Особливою групою хоральних кантат є так звані строфічні хоральні кантати (№ 4, 97, 100, 112, 117, 129, 137, 177), в яких кожен номер по порядку розробляє строфу певного хоралу. Кількість частин відповідно залежить від числа строф. Цю стару модель XVII століття І.С Бах підпорядкував закономірностям свого основного типу духовних кантат між номерами, змінив однотональний хоралу партитуру на разнотональную і вніс інтонаційно жанровий контраст між середніми номерами і крайніми. Смисловим центром у цих творах є заголовної хорової номер. Cantus firmus в ньому проводиться великими длительностями в одній з вокальних партій, тоді як інші як інші голоси, вокальні та інструментальні, розвиваються відносно самостійно. У деяких випадках сantus firmus може проводитися чотириголосно при самостійній оркестрової партії. Наспів хоралу може з'явитися сantus firmus всій поліфонічної тканини. Засоби розробки різноманітні: мотентие (кантата № 38), в дусі французької увертюри з фугою у другому розділі, що концентрує в рітурнельной формі (№ 62) та ін Заголовний хорової номер значний з розробки та розміром. Заключний хорал частіше простий. Між ними розташовуються арії, дуети та терцети, неподдающиеся типологізації, але в них діє, як у всій кантаті, принцип вариационности. Різнорідність ж контрастів досягається вільними жанровими зв'язками. p align="justify"> Образні рамки світських кантат обмежені своїм призначенням. Вони написані В«на випадокВ»: за замовленням заможних бюргерів або відповідальних чиновників, як вітання знатним вельможам - герцогам, князям, августійшим особам. По композиції вони те саме духовним кантат, але в них відсутні обороти церковних наспівів у розробці хорів. Їх можна розділити на дві групи: безсюжетні і фабульні (їх І.С. Бах називав В«drama per musicaВ»). Прикладами останніх є В«Мисливська кантатаВ», В«Утихомирений ЕолВ», В«Геркулес на роздоріжжіВ». Окремо стоять В«КавоваВ» і В«СелянськаВ» кантати, які передбачають комічну оперу. Так як більшість світських кантат привітального або вітального характеру, то значення хору тут розуміється дещо інакше, ніж в духовних кантатах. Він втрачає функцію центру ваги в композиції цілого. Якщо в кантаті звучить хор, то він необов'язково її відкриває. Тут його роль - неодмінно завершити кантату урочистим прославленням (хор-віват). Однак деякі великі вступні хори грають нову роль - вони втілюють образи стихійної сили (кантати В«Утихомирений ЕолВ» і В«Змагання Феба і ПанаВ»). На відміну від духовних кантат, де в строго обмежених рамках сконцентровано образний зміст, у світських воно значно бідніший, але і в них можна знайти ознаки типізації образів і образних контрастів. Майже у всіх цих кантатах можна знайти ліричний центр, відтворений у арії. Цьому м'якому ліричному початку протистоїть дієва і стихійна сила, що втілюється у великому хорі. Отчеркнуть зона фіналу заключним хором. p align="justify"> В цілому, в драматургії кантат І.С. Бах виробляв власну творчу концепцію, яка...
