культури, перестають забезпечувати відтворення і зчеплення необхідних суспільству видів діяльності. Тоді виникають розриви традицій і формуються потреби в пошуку нових світоглядних смислів. p align="justify"> Соціальне призначення філософії полягає в тому, щоб сприяти вирішенню цих проблем. Вона прагне відшукати нові світоглядні орієнтири шляхом раціонального осмислення універсалій культури, їх критичного аналізу та формування на цьому шляху нових світоглядних ідей. Те, що здоровому глузду епохи є само собою зрозумілим, філософія проблематизує. Вона виявляє універсалії культури, виносить їх на суд розуму, критично аналізує і породжує їх нові смисли. У цьому процесі здійснюється перехід від універсалій культури до філософських категорій. Спочатку вони можуть бути представлені у формі сенс-образів (В«ЛогосВ» Геракліта, В«НусВ» Анаксагора, В«ДаоВ» в китайській філософії і т.д.). p align="justify"> На цьому етапі філософія має багато спільного з художнім пізнанням. Але потім, в процесі подальшої раціоналізації, первинні категоріальні образи перетворюються на поняття граничної ступеня спільності з відносно строгими визначеннями. З ними філософи починають оперувати як з теоретичними ідеальними конструктами, аналогічно тому, як математики оперують з геометричними фігурами, числами, функціями й інші математичні об'єкти. На цьому етапі філософія постає як досить сувора теоретична наука. Таким способом вона може відкривати нові ознаки категорій і потім обгрунтовує їх, знову-таки звертаючись до аналізу різних сфер культури. Філософське дослідження, пов'язане з постановкою теоретичних завдань і оперированием категоріями як особливими теоретичними конструктами, дозволяє вийти за рамки універсалій своєї культури і генерувати їх нові смисли. p align="justify"> Цю роботу філософія виконує не тільки в епохи криз і зміни стратегій соціального життя, але систематично, заготовлюючи ідеї, які адресовані майбутнім соціальним змінам. У цій своїй постійній роботі вона використовує: 1) звернення до аналізу універсалій культури своєї епохи і 2) теоретичне конструювання нових категоріальних смислів. Обидва ці шляхи, що визначали становлення філософії, потім відтворюються і постійно взаємодіють в її подальшому історичному розвитку. p align="justify"> Категорії філософії і універсалії культури не тотожні, хоча часто позначаються одними і тими ж термінами. По-перше, філософське пізнання спрощує і схематизує універсалії культури, та багато аспектів життєвих сенсів, особливо ті, які пов'язані з емоційним переживанням світу, випадають з філософського аналізу або відходять на задній план. По-друге, не всі ознаки, зафіксовані у визначеннях філософських категорій, ізоморфні ознаками універсалій тієї культури, в якій філософія розробляла свої ідеї. p align="justify"> Вже на ранніх етапах своєї історії філософське мислення продемонструвало здатність у процесі постановки та вирішення теоретичних проблем породжувати нестандартні категоріальні моделі, що не з...
