Зміст
Введення
Проблеми універсалій в середньовічній філософії
Висновок
Список літератури
Введення
Різні точки зору в середньовічній філософії були не тільки з питання про взаємовідносини віри і розуму. Спори йшли з багатьох питань, але сама тривала дискусія розгорілася з приводу існування загального або суперечка про Універсал. Суть спору зводилася до питання про реальність існування універсалій, але, крім того, необхідно було вирішити ряд супутніх питань: як співвідносяться загальне і одиничне?; Чи існує загальне в одиничному або ж поза ним? Сама ця суто філософська проблема вже була поставлена ​​в античності і її принципові варіанти рішення були сформульовані Платоном і Аристотелем. У Платона загальне (ідея) існувало до речей, а в Аристотеля загальне (форма) існує в речах, в одиничному. Схоласти принципово нового тут нічого не зробили, а лише відтворили з різними нюансами вже напрацьовані варіанти. p align="justify"> Ті мислителі, які стверджували реальне існування загального, отримали назву "реалісти", причому, одні з них вважали, що загальне існує в самих речах, а інші - що загальне існує до речей. Таким чином, ми бачимо, що одні відтворюють ідею Аристотеля, інші - Платона. Їм протистояла інша група мислителів, що отримала назву "номіналісти". Номіналіста вважали, що загальне існує після речей і лише у свідомості людини. Носієм загального є слово, ім'я (номен), а звідси і номіналізм. Номіналіста, таким чином, не допускали реального існування спільного, але допускали його лише як думка, ім'я, поняття. p align="justify"> Метою даної роботи є розгляд особливостей проблем універсалій в середньовічній філософії.
середньовічний філософія універсалій пізнання
Проблеми універсалій в середньовічній філософії
Які б проблеми не обговорювалися в середньовічної схоластики, вони так чи інакше були пов'язані з питанням про місце і роль універсалій в структурі буття і в процесі пізнання. "Історія середньовічної філософії не може бути зведена до історії спору про природу універсалій. Проте ж багато що говорить на користь такого розуміння ", - зазначає видатний дослідник середньовічної філософії Е.Жільсон [2]. p align="justify"> Суперечка про природу універсалій (загальних понять) вівся протягом усього середньовіччя. Відправним пунктом для дискусії послужили питання, поставлені Порфирієм в його В«ВступіВ» до В«КатегоріямиВ» Аристотеля:
) Чи існують пологи і види самостійно або ж тільки в мисленні.
) Якщо вони існують самостійно, то тіла чи це чи безтілесні речі.
) Мають вони в останньому випадку окремим буттям або ж існують в тілесних речах
Згідно з формулюванням Фоми Аквінського, універсалії можуть мати тро...