айбутнього жертвопринесення Ісуса Христа. Тому Він, як першообраз всіх жертв, в Писанні називається Агнцем (Іс 53, 7; в Новому Завіті найменування Ісуса Христа Агнцем зустрічається 29 разів). Жертви в Старому Завіті, особливо т. зв. спокутні і умілостівітельние (такі: жертви за гріх та жертва за провину), були принесені з метою іспрошенное у Бога прощення гріхів, примирення з Ним і звільнення від покарання на них; гріхи переносилися на безневинне тварина, смерть або кров якого і була заміною смерті грішника, певної правдою Божої за гріхи (Лев 4, 1-4), спокутним покаранням, що звільняє людину від її винності (poena vicaria). Жертва, принесена у великий день очищення, особливо з'ясовує істинний зміст і прообразовательное характер старозавітних жертв (Лев 16 гол.).
Ще більш прямі вказівки на страждання і смерть Месії, як - викупну жертву, містяться у пророцтвах. Так, пр. Ісаї зображує "Чоловіка скорбот", Месію, стражденним за гріхи наші і стражданнями Своїми що набирає нам спасіння (53, 4-6), і порівнює Його з агенціями, веденим на жертовне заклання (7 ст.): Господь поклав на Нього гріхи наші, і Він узяв наші немочі і поніс наші хвороби . Пр. Данило говорить, що Христос Владика мав постраждати і померти, докінчений, запечатані були гріхи і міра гріха, та щоб вічна правда приведена (9, 24). На підставі настільки ясних прообразованій і пророцтв, при першому явищі Месії свідчив ? Ньому словами пр. Ісаї Його Предтеча: се Агнець Божий, взяв гріхи світу (Ін 1, 29).
Коли вже наблизився час Його хресних страждань і смерті, Він Сам говорив Своїм учням: Син Людський прийшов, та послужать Йому, але послужити і дати душу Свою позбавлення за багатьох (???????????????? - M ф 20, 28; сн. Мк 10, 45). Слово ??????, особливо у зв'язку з ?? ??, позначає ціну або плату, за яку, напр., посвящавшиеся на служіння Богові первістки звільнялися від цього (Чис 18, 15-16), військовополонені і раби отримували свободу (Лев 19, 20; 25, 51; Іс 45, 13: пор. 1 Кор 6, 20; 7, 23), злочинці, зобов'язані нести за законом покарання і навіть іноді смерть, звільнялися від покарання (Вих +21, 30; Чис 35, 31-32; Притч 6, 35). Таке ж значення мала і пожертвування Ісусом Христом Своїм життям: ми повинні були нести, як покарання за свої гріхи, смерть; але Його смерть стала викупної платою, або засобом для звільнення нас ( ? ??? - замість) ві...
