-я книга - Про тимчасові благах Церкви, містить норми, що стосуються придбання мирських благ (кошти, службовці для забезпечення богослужіння, змісту і підтримки духовенства, організації соціального служіння), управління ними та відчуження. Тут же містяться загальні норми договірного права, а також норми, що відносяться до заповітів на користь Церкви. Цей розділ кодексу зачіпає питання, які в сучасних умовах регулюються цивільним правом, тому його практичне застосування залежить особливостей правових систем у конкретних державах. p align="justify">-я книга - Про санкції в Церкві, складається з двох титулів: перша глава присвячена загальним нормам покарань, друга встановлює застосування покарань за конкретні правопорушення.
-я книга - Про процеси, складається з п'яти частин, присвячених загальних питань канонічного процесуального права, змагальність процесу, особливим видам виробництва в церковних судах, канонічного кримінальній процесуальному праву, адміністративним процедурам.
Слід зауважити, що крім Кодексу канонічного права Римської Церкви, що поширює свою дію тільки на Церкву латинського обряду, існує ще прийнятий в 1990 році так званий Кодекс канонів східних (уніатських) Церков, що базується почасти на древній церковно- правовій базі - тих канонічних нормах, що діють в період єдності церков і складових кодекс Православної Церкви. Більше того, "Кодекс канонів східних Церков" не грунтується на латинському Кодексі канонічного права, і в деяких його титулах ясно виражаються особливості богослов'я і канонічного вчення Східних Церков. p align="justify"> Коротка історія його створення така. Після проголошення "Кодексу канонічного права" Римсько-католицької Церкви в 1917 році папа Бенедикт XV формулює завдання впорядкувати збори різних за походженням східних канонічних норм за аналогією з "Кодексом". У тому ж році для цієї мети зі складу Конгрегації з поширення віри в якості окремого установи виділяється конгрегація Східних Церков. p align="justify"> У 1929 році папа Пій IX заснував Комісію кардиналів з підготовки "Східного кодексу канонічного права". У 1939 році її змінила Папська комісія з редагування "Східного кодексу канонічного права". У 1934 році був опублікований проект "Кодексу", нова редакція проекту вийшла в 1945 році, далі пішла нова редакційна робота над проектом; з 1948 по 1957 роки публікувалися його окремі розділи. p align="justify"> Подальша робота по затвердженню і проголошенню правил східного канонічного права була перервана у зв'язку з необхідністю перегляду всього канонічного права Західної Церкви, заявленого папою Іваном XXIII в якості однієї з генеральних цілей майбутнього II Ватиканського собору.
Папська комісія з перегляду кодексу східного канонічного права була заснована Папою Павлом VI 10 червня 1972. У 1976 році було затверджено основні принципи майбутнього "Кодексу канонів східних Церков" як документу, "єд...
