справжній художник, а не імітатор художньої творчості, виникає органічно з особливості художнього предмета, не конструюється художником рассудочно, а «вгадується», або, як любив говорити Ільїн, «прорікає» художником (зверніть увагу на пасивні частку ся, як би говорить про деяку пасивність художника в момент творення).
Так, художній предмет І. Буніна: чуттєво-інстинктивні, до-духовні надра людської істоти, біологічний людина, чорна безодня («темні алеї», темна душа). Художній предмет А. Ремізова: первозданна тьма - черства злоба і жива мука. Художній предмет І. Шмельова: світова скорбота, поет світової скорботи, даний як би сам страждає світ, від страждання через очищення до духовної радості. Книга І.С. Шмельова «Проща» - може бути, саме світле і чисте твір світової літератури, вважає Ільїн.
Образ - особливість створення характерів, притаманна даному художнику, і випливають з його художнього акту і художнього предмета загальні особливості героїв художника.
Образи в творах названих вище письменників, по Ільїну, у І. Буніна: родові суб'єкти, мало індивідуальні, живуть чуттєвістю, інстинктом, переважно малюються зовнішні прояви героїв (про внутрішній лише розповідається), пристрасть холодна, герої - не" філософи", не мислячі люди, мислить за них сам автор. Дуже чесно дан інстинкт людини; у А. Ремізова: немає об'єктивації, дано як би іменовані тіні, немає душевних сил для об'єктивації (на відміну від Л.Н. Толстого, наприклад. - Ю.О.), образ - НЕ опис, а ставлення. («Опис» око героїні: «втрачені - бродячої Святої Русі», яка себе на багатті спалить. - Ю.О.). У І. Шмельова: герої живуть світлом почуття, світлом душі, сяють життям почуття, характери - простеци серця (Горкин - може бути, один з найвидатніших характерів російської літератури).
Стиль, по І.А. Ільїну - це «спосіб буття, властивий самому предмету, це стиль самого предмета, його ритм, його світ, його тон, його модуляція». «Художник покликаний ... опредметіть своє бачення і свою манеру настільки, щоб вони не звертали на себе увагу глядача, щоб вони забирали його чи не до автору, а до предмета ... Він залишає предмет і глядача віч-на-віч». Зверніть увагу на те, що псевдохудожнік робить якраз навпаки, так як, окрім манерничанья, у нього нічого немає за душею. Стиль - «це предметно обстоять, зосереджена сила буття, якої не можна протиставляти ні історичне спростування, ні побутове спостереження (стверджувати, що« так у житті не буває ». - Ю.О.)» [5: с. 151].
Стиль - це особливість інтонації, дихання, вираження автора, диктуються художнім предметом і художнім актом. Стиль І. Буніна: радість чуттєвого словотворчості, яскрава зображальність, захват гранично-яскраво-виразним словом, «художня пильність і художня чесність». Стиль А. Ремізова: яка скаржиться і зітхали співучість, надривноскорбная, без каденції, неврівноважений, примхливий, чарівник слова; тут, у виробленні слова, незвичайного, навіть фантастичного - виявляється його воля. Стиль І. Шмельова: ширяння серця, виспівує себе в словах і образах, лаконічність, свіжість слова, несподіванка і переконливість, як би самоусунення: читач мимоволі входить всередину художнього світу Івана Шмельова.
Російський філософ і соціолог П.А. Сорокін, який жив і працював в США, написав глибоке дослідження про кризу мистецтва в сучасному світі як частини системної кризи людства, тобто кризи всіх форм людського існування, насамперед його соціально-економічних форм, що не ...