щастя в психології
Приблизно в 60-ті - 70-і рр.. минулого століття почалися активні дослідження щастя в рамках психології. За наступні чотири десятиліття наука пройшла приблизно той же шлях у розумінні щастя, що і філософія за попередні два тисячоліття. Тепер висновки, до яких свого часу приходили мислителі, отримували своє емпіричне підтвердження.
До теперішнього часу психологією накопичено вже величезна кількість даних - про культурні особливості розуміння щастя, про взаємозв'язок його з безліччю різних показників - як об'єктивних (матеріальний достаток, вік, освіта тощо), так і суб'єктивних (осмисленість життя, орієнтація на досягнення тих чи інших цілей, особливості сприйняття життєвих подій і т.д.). З іншого боку, при прочитанні цих робіт часто виникає питання: чи не втрачається чи щось дуже важливе для розуміння щастя при подібному підході до його розгляду?
Багато досліджень носять соціологічний характер. Безумовно, їх дані дуже цікаві. Але, з іншого боку, вони «схоплюють» лише ту інформацію, яку люди і так знають про себе; практично не дозволяючи наблизитися до розуміння такого складного феномена, як людське щастя.
Таким чином, дослідження щастя в психології піднімає складні методологічні питання - яка сутність цього феномена, якими методами можна його досліджувати, на яку концепцію при цьому можна спиратися і т.д.
Згідно Б.С. Братусеві, психологія довгий час будувалася на природничо основі. У той же час зараз настає якийсь поворот в її розвитку, адже спроба зрозуміти психологію людини неминуче призводить до питань про сутність людини, про сенс його існування і т.д. На цьому етапі психологія не може не звернутися до етичного, філософського, богословського розуміння даних питань. [2]
На наш погляд, якщо ми обмежуємося тільки психологічними методами при дослідженні такої складної, міждисциплінарної теми, як щастя, навряд чи ми зможемо підійти близько до розуміння цього феномена. У дослідженні щастя повинні з'явитися такі терміни, як «сутність людини», «відповідність своєму призначенню», «проходження голосу совісті». Безумовно, всі ці явища складно віднести до предмета власне психологічних досліджень. Однак опис щастя в термінах «досягнення цілей», «наявність позитивних емоцій» і т.п., на наш погляд, дає якесь редуцированное розуміння цього складного феномена.
Наявність сенсу життя, особистісно значущих цілей, безсумнівно, є одним з найважливіших джерел щастя. Водночас, чи можемо ми говорити про справжнє щастя, не ставлячи питання про зміст цих цілей і смислів?
Звичайно, досягнення будь-яких особистісно значущих цілей і наявність будь-яких смислів можуть до певного часу давати відчуття цінності власного життя, деяку задоволеність і позитивні емоції. Однак, на наш погляд, смисли, цілі і цінності - НЕ граничні категорії, вони не замикаються самі в собі. Необхідно брати до уваги і те, що стоїть за цими феноменами; те, з чим можна їх співвіднести; то, з точки зору чого можна їх оцінити.
Відповідь на питання, що ж це таке, надзвичайно складний. На наш погляд, одним з варіантів його рішення може служити таке поняття, як «сутність людини». Ще Е. Фромм писав про те, що є певний шлях розвитку, відповідний людської сутності. Якщо ж людина не слід йому, це веде до страждань, хв...
