Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Фальклорния мативи ў вершити Ригора Барадуліна

Реферат Фальклорния мативи ў вершити Ригора Барадуліна





льтури іншою палового XX ст. «Рекі и Азері Ушаччини праз призму светабачання Ригора Барадуліна - гета и адметния старонкі ў лісі пісьменнікаў Петруся Броўкі и Васіля Бикава, Генадзь Бураўкіна и Сяргея Законнікава, Уладзіміра Караткевіча, мастак Барис Заборава, курдскага пісьменніка Танада Чарказяна, фотамастака Валянціна Ждановшіча, вандроўніка па азерним Ушацький-Браслаўскім краі Зянон Пазьняка ... », - удакладняе даследчик А. Карлюкевіч [14, 92].

Адзін з вельмі емістих вобразаў у барадулінскай паезіі - вобразе вади, Які вядзе палю даўнюю гісторию з дахрисціянскіх часоў. У язичніцкім уяўленні дождж, наприклад, атаясамліваўся з мужчинскім семем, праліцце якога на Зямля садзейнічае росквіту ў природзе, сприяе буйнаму зростанню сельскагаспадарчих культур. Таму ў вялікай пашане ў паганскія годинник биў Пярун - бог дажджавога неба. Існавала шмат святаў ди абрадаў, звязані з ачишченнем вадой. Билі паширани ўяўленні аб мертвай и живой Вадза, м. зн. їй надаваліся анімістичния Риси як адной з галоўних природних стихіяў.

Для білоруського Космасом вада - неабходни елемент ландшафту, дзякуючи їй ствараецца адпаведни аква-псіхалагічни аазіс, водна стихія паширае и ўзбагачае Наші ўяўленні аб Свецє и светабудове. Нарешце, вада дае и зберагае жицце; у старажитнасці яна (раку, Возера ...) була надзейнай перашкодай на шляху варожих ордаў.

Паетизуючи раку, Возера, ручай, Ригор Барадулін вияўляе палі, сугучнае з народним, светаўсприманне, викаристоўвае традицийную фальклорную сімволіку.

Сімвалічна гучиць назва аднаго са зборнікаў Барадуліна - «Вечалле». «Вечалле». «Віча ... Гіст. сход, на якім вирашаліся грамадскія и дзяржаўния впорався ў некатора Гарад Старажитнай Русі ... »[15, с. 178]. Вечалля няма. Тлумаченне вечалля ў значнай Ступені дае верш Ригора Барадуліна пра роднаВ Возера:


Спадчиннае Возера травні,

Вечнасцю привечанае

Вечалле.

Променя ляшчини

Вудаўе

бацькавай рукі

цябе прасвечвала.

Човен дзедо Гришкі

Легкім сном

Торкаўся ў затоку ўасачелую.

Шлях,

Брукаваним перуном,

Сунуліся Хмари висачезния.

Голас мами

Чулі берагі,

Їхала з вяселлем

Баба Гришчиха.

Там з сітнягом вялі таргі,

Мурагі

Шапталіся з гаришчамі.

Набридзі, як наледзі, було,

А глибінь тваіх Буза НЕ ўсватала.

дихало ў будь-яку сцюжу тхло,

побіжний ў світло

Рачулка Сукаваті.

Вечалле паклаўши ў галавіт,

Сніць дагетуль сни

Пра ўлови лепшия,

Ліс багром схапіўши напливу,

Рідна мені значна Кавалеўшчина.

Туманоў Рахманом табуни

Нахлинаюць з Вечалля,

Як з Вечар.

Ниюць стогнам

Цішин...


Назад | сторінка 8 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Паетичнае майстерства Ригора Барадуліна
  • Реферат на тему: Жиццё и творчасць Ригора Барадуліна
  • Реферат на тему: Параўнальния канструкциі ў лірици Ригора Барадуліна
  • Реферат на тему: Адлюстраванне самабитнасці білоруського народу у нарисе Уладзіміра Караткев ...
  • Реферат на тему: Світло лiричнага героя Ригора Барадулiна