ся і традиційні весільні пісні (хорові і сольні). Однак треба зазначити, що, як чоловічі, так і жіночі хори виконуються головним чином людьми старшого віку. Ці пісні дивно красиві, співучі і ліричні. Виконуються вони зазвичай в два-три голоси і переважно літніми чоловіками. Іноді до них приєднуються і літні жінки. Потрібно сказати, що ні молоді чоловіки, ні молоді жінки цієї пісні не співають. Вони стоять осторонь і уважно слухають старших. Пісні ці користується великою популярністю і в даний час. Їх співають тепер в основному жінки.
Суто жіночої піснею є «пісня-сповідь», яку молоді вдови співали на весіллі вночі. Тексти цих пісень носять величальний характер. У цій пісні кожна співаюча жінка співала про себе, про своїх близьких. Оспівувала свого батька, брата, дядька. У них жінки виливали свою душу. Мелодія пісні повільна, протяжна, лірична, тиха і спокійна. Жінки кажуть, що мелодія цих пісень нагадує тиху і сумну річку, швидше струмочок, який тече безшумно і повільно. Без всякого музичного супроводу одна з жінок заспівує, а всі інші підхоплюють цю пісню. І так вони співають годину, інший, по черзі змінюючи один одного.
Завершуючи розмову про весільних піснях, потрібно сказати, що дагестанським весільним пісням не властива сложносюжетная композиція. Думка, цілком закінчена і поетично оформлена, уміщається часто в одному куплеті. Це - чотиривірші з римованими частіше другої та четвертої, іноді першої та другої, третьої та четвертої рядками (див. Додаток 1). Є пісні жіночі, є чоловічі, є дівочі та юнацькі, є пісні для літніх і старих. Є навіть пісні молодих вдів (див. Додаток 2).
Описані вище звичаї та обряди, існували в минулому з деякими особливостями у всіх народів Дагестану. І, незважаючи на впровадження інновацій, міжетнічне взаємовплив та запозичення, в цілому навіть у містах нині виявляють відомий здоровий консерватизм і самобутні елементи традицій національної обрядової культури, а в сільській місцевості більшою мірою збереглися багато позитивні сторони звичаїв і традицій весільної обрядовості.
2.3 Початок весільного бенкету
У дагестанців весілля тривала два або три дні, незалежно від матеріального стану. Для бідняка це обходилося дорого. Після такого весілля 2-3 роки молодята майже голодували, щоб розплатитися з боргами.
У будинку нареченого веселість починається з ранку. Накривають столи, б'ють в барабан, луною по горах розносяться звуки зурни. Стіл веде досвідчений тамада, Призначені напередодні весілля, а його помічники стежили за порядком і рівнем обслуговування, а також вирішували всі виникаючі проблеми.
Особливий шана на весіллі в будинку нареченого і в будинку нареченої опинявся не тільки близьким родичам, але і родичам з боку невісток, зятів, а також людям похилого віку. Їх раніше інших обслуговували, садили за кращий, буквально «перший стіл». Чоловіки і жінки завжди знаходилися в різних приміщеннях.
На весіллі у нареченого збиралося від 200 до 500 і більше осіб, залежно від чисельності роду, розгалуженості родинних зв'язків і спроможності сім'ї. Склад учасників при цьому постійно змінювався - одні приходять, інші йдуть. Родичі нареченого і гості пригощаються, співають, танцюють, виголошують тости, змагаються в дотепності і витонченості висловлювань і благопожеланій.
Тут же влаштовуються веселі розіграші, імпровізовані вистави тощо Тамада та інші дорослі чоловіки суворо стежать за дотриманням на весіллі двох неодмінних умов - щоб усім було весело і ніхто не відчув себе зачепленим, ущемленим, а тим більше - навмисно ображеним чи ображеним. Ближче до другої половини дня з дому нареченого до дому нареченої направляється процесія на чолі з молодятами і його друзями. Але до цього від нареченої повинен з'явитися представник, і сказати, що в будинку нареченої вже готові їх прийняти.
Після трапези, ближче до вечора, починалися танці. Найчастіше майданчик для танців готували заздалегідь і облаштовували її лавками і лавками. У перших рядах сідали найстаріші роду і шановні гості, решта розміщувалися за ними. Для танців збирали молодь всюди.
До офіційного початку танців збираються діти та юнаки. Родички нареченого надягають чоловічі одягу і під веселі вигуки всіх присутніх танцюють. Початок танців відкриває аравул (головний танцюрист). Під спеціальний музичний супровід з ним танцює сестра нареченого, поступово до них приєднуються ще кілька пар. Таким чином, починається змагання танцюристів. Як правило, танцюють парами: чоловік і жінка. З початком нової мелодії на майданчик виходять дівчата (жінки) і тільки після цього до них приєднуються чоловіки. Іноді між чоловіками виникав спір через вибору жінки, але його благополучно вирішував аравул.
