а населення.
Феодальні з'їзди. Послаблення влади великого київського князя і посилення впливу багатих феодальних землевласників зумовили скликання феодальних з'їздів ( снемов ). Ці з'їзди були загальнодержавними. На них збиралися місцеві князі, їхні спільники ( брати ), васали ( сини ), бояри, іноді церковна знать. Під керівництвом великого київського князя тут розробляли нове законодавство, розподіляли ліні, вирішували питання війни і миру з іноземними державами, планували заходи щодо охорони торговельних шляхів. З'їзд був, таким чином, державним органом, який вирішував питання, що стосувалися громадської організації, державного ладу, зовнішньої і внутрішньої політики країни в умовах послаблення влади київського князя і посилення впливу місцевих феодалів. Так з'їзд у 1097 р в Любечі, маючи на увазі Будова світу raquo ;, визнав незалежність окремих князів ( кожен хай тримає одну отчину свою ) і в той же час закликав їх охороняти Русь всіма за один raquo ;. З'їзд 1100 р в Уветичах займався розподілом Льонею.
Феодальні з'їзди не могли припинити процес розпаду Київської Русі, оскільки в основі його лежали соціально-економічні фактори. Політична влада, будучи атрибутом земельної власності, в міру зростання і зміцнення приватного землеволодіння переважно зосереджувалася в руці місцевих князів і бояр на шкоду великому князю, що, в кінцевому рахунку, і прискорило розпад Київської Русі.
Віче. У Давньоруській державі продовжували існувати народні збори - віче. Із племінної сходи давніх слов'ян вони перетворилися на збори, в яких брали участь вільні дорослі жителі міста - купці, ремісники та ін. Але вирішальна роль в їх належала міської феодальної верхівці - боярам і старцям градским raquo ;. Зборів ці мали певне значення в політичному житті Київської Русі. Рішення про вбивство князя Ігоря, який зловживав збиранням данини, древляни, наприклад, прийняли на вічах. У 970 р новгородське віче запросило до Новгорода князя Володимира Святославовича. Коли в 997 г. Белгород оточили печеніги, міське населення створиша віче raquo ;. Важливою функцією віча було комплектування народних ополчень і вибір його ватажків. Віче скликали під час облоги міста, перед початком воєнних походів, на знак протесту проти політики князя. Виконавчим органом віча була Рада. У зв'язку з тим, що віче збиралося рідко. Рада не тільки представляв його, але фактично і заміняла. Правила в ній міська знать. З розвитком феодалізму і зміцненням влади князів і державного апарату діяльність віча практично відмирає. Виняток становили лише віча в деяких містах (Новгород, Псков).
Вервь. Органом місцевого селянського самоврядування була вервь - сільська територіальна громада. Вона здійснювала колективну власність на неподільну землю, реалізацію норми звичаєвого права, організацію захисту своїх членів та їхньої власності, у конфліктах з державним апаратом, феодалами та сусідньої громадою.
Члени верві, пов'язані між собою системою кругової поруки, несли перед князівською адміністрацією фінансові, поліцейські та інші зобов'язання. Територія верві була досить великою. Вона охоплювала кілька населених пунктів, які знаходилися недалеко один від одного.
Озброєна сила складалася з трьох основних частин: великокнязівської дружини, дружини місцевих князів та інших феодалів; народного ополчення; найманих загонів.
Дружина була ядром війська. У перший період існування Київської Русі лад дружини характеризувався тим, що дружинники постійно перебували поруч з князями, жили з ними, поділяли їх інтереси, у всьому допомагали їм. Князі поставляли дружину всім необхідним: їжею, одягом, зброєю. Вони вважали дружинників своїми радниками. Верхівка дружинників направляла діяльність князя. Літопис розповідає, що Володимир Святославович люблячи дружину і з ними думав про ладі земелнем і про статут земелнем .
Основний контингент дружини - родова знать, але всякий, кого князь вважав цінним за ратній справі і раді, міг бути включень до складу дружини. З лав старшої дружини виходили найбільш важливі представники князівської адміністрації - посадники, тисяцькі та інші.
Молодші дружинники ( отроки raquo ;, пасинки raquo ;, дитячі ) постійно перебували при дворі князя, зближуючись зі слугою. З молодшої дружини виходили охоронці князя, а також призначалися нижчі посадові особи.
Представники верхівки старшої дружини з часом стали називатися боярами. У договорі Олега з Візантією 911 р говориться, що він підписаний від імені бояр його світлих raquo ;. Боярами іменували в першу чергу членів старшої дружини, які отримали не тільки велику громадську увагу, але й певну самостійність. З поглибленням і розширенням феодального процесу вони були осідаючими на землі, відривалися від князівського двору...
