Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Теоретичні аспекти дослідження масової свідомості

Реферат Теоретичні аспекти дослідження масової свідомості





вому досвіді людей, включених в однотипні структури практичної діяльності та посідають однакове місце в соціальній ієрархії;

) шаблонне, деперсоналізувати свідомість пересічних громадян розвиненого індустріального суспільства, її під масованим впливом ЗМІ і стереотипів масової культури;

) своєрідне «підсвідомість» суспільства, що акумулює великий пласт неявних світоглядних моделей і сценаріїв поведінки різного походження та спрямованості;

) свідомість, ситуативно (стихійно) похідне від суспільної свідомості (найбільш реальна і конкретна форма його практичного існування), психічно об'єднуюче представників різних класичних груп в некласичну спільність, особливий суб'єкт соціальної дії - масу.

Остання трактування поняття «масову свідомість» в певному сенсі об'єднує всі інші і надає їм практичне значення в контекст відповідних конкретно - історичних досліджень. Синтез дослідних потенцій різних підходів робить можливим формування цілісного і багатоаспектного уявлення про роль мас в історії.

Масова свідомість не існує саме по собі, а пов'язано з реальними процесами, які супроводжують життя людей у ??суспільстві. Специфічними особливостями масової свідомості є норми, звичаї, оціночні уявлення і потреби, які виражають реально існуючі в суспільстві цінності і норми.

У масовій свідомості людей завжди присутні, принаймні, два основні шари: свідомість буденне у вузькому сенсі цього слова і свідомість практичне. До повсякденної свідомості відноситься все те, що пов'язано з повсякденними потребами. А практичне мислення включає в себе весь життєвий досвід людини.

Масова свідомість визначається як збіг в якийсь момент (суміщення або перетин) основних і найбільш значущих компонентів свідомості великої кількості дуже різноманітних «класичних» груп суспільства (великих і малих), однак воно несводимо до них. Ця нова якість, що виникає зі збігу окремих фрагментів психології деструктурірованних по якихось причин «класичних» груп. У силу недостатньої специфічності джерел своєї появи і невизначеності самого свого носія масову свідомість в основному носить буденний характер.

Зі змістовної точки зору, у масовій свідомості відображені знання, уявлення, норми, цінності і зразки поведінки, що розділяються якоїсь виникаючої по тим чи іншим обставинам сукупністю індивідів - масою. Вони виробляються в процесі спілкування людей між собою і спільного сприйняття ними соціально-політичної інформації (скажімо, в ході політичного мітингу). Відповідно до такого погляду, масова свідомість відрізняє, по-перше, общесоциальная, а не тільки групова типовість всіх утворюють його компонентів. По-друге, його відрізняє їх общесоциальное визнання, санкционированность тієї чи іншої досить масової спільністю. У цьому сенсі масову свідомість являє собою надіндивідуальних і надгрупповое за змістом, але індивідуальне за формою функціонування свідомість. Хоча масову свідомість і реалізується в масі індивідуальних свідомостей, але воно не збігається, з точки зору змісту, з кожним з них окремо, з індивідуальним свідомістю як таким. Для зародження та функціонування масової свідомості абсолютно не обов'язкова спільна діяльність членів спільності («маси»), що традиційно прийнято вважати обов'язковим для появи групової свідомості.

Зміст масової свідомості може бути визначене практично як нескінченне, якщо спробувати передбачити всі можливі варіанти виникнення тих чи інших значних мас людей в рамках, як окремого суспільства, так і людської історії загалом.

За структурою, масова свідомість включає основний (первинний), емоційно-дієвий, і вторинний, раціональний рівні. В основі масової свідомості зазвичай лежить яскраве емоційне переживання певної соціальної проблеми, що викликає загальну заклопотаність. Це може бути війна революція, масштабний економічна криза і т. Д. Крайній ступінь переживання проблеми виступає як системоутворюючий фактор масової свідомості. Таке переживання, проявляючись у сильних емоціях чи почуттях, заступає всі інші, звичні правила життя - групові норми, цінності і зразки поведінки. Воно породжує потребу в негайних діях - тому і визначається як емоційно-чуттєва основа (іноді - як «ядро») масової свідомості. Коли оголошується війна, наприклад, у частини людей (якраз і формує дану масу) виникає стан своєрідної аномії, руйнування у свідомості звичних норм поведінки.

На основі «ядерного», базисного емоційно-дієвого рівня поступово утворюється більш раціональний рівень. Він включає різні когнітивні компоненти - насамперед, загальнодоступні знання, масово обговорювану і поділювану інформацію.

За своїм психологічним складом раціональний рівень масової свідомості включає в себе більш статичні (типу оцінок і очікувань, цінностей ...


Назад | сторінка 9 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Масова свідомість як складового суспільної свідомості
  • Реферат на тему: Свідомість і психіка. Рівні свідомості. Свідомість і самосвідомість. Фен ...
  • Реферат на тему: Особливості впливу засобів масової інформації на формування суспільної свід ...
  • Реферат на тему: Роль засобів масової інформації у формуванні політичної свідомості
  • Реферат на тему: Формування іміджу і вплив масової комунікації на свідомість