ки. Він пише про розробку Гарфинкелем афоризму Дюркгейма про соціальні факти, з чим Г. Гарфінкель погоджується, а з чим ні. Він пише про те, що в Росії етнометодологіі вперше став розглядати сам Іонін у своїй книзі. Він пише, що після виходу в світ цієї книги («Розвиток етнометодологіі») значних робіт з етнометодологіі не з'явилося. Але винятки є. Виняток становить стаття Давидової І.В. «Формування етнометодологіі: вплив Т. Парсонса і А. Шюца на теоретичну позицію Гарольда Гарфінкеля». У своїй статті вона використовувала матеріали листування Т. Парсонса і А. Шюца. Вона аналізує матеріали цієї листування і роботи Г. Гарфінкеля. Вона на основі цих даних зробила такий висновок: Г. Гарфінкель вважав своєю метою перетворити теоретичні судження А. Шюца в емпіричне дослідження.
Ще одна не менш важлива стаття по етнометодологіі була написана російським соціологом А.П. Огурцовим. Він писав про етнометодологіі в основному оглядово. Вказував на те, що етнометодологія показала на нові не звідані раніше феномени. Але він зазначає вузькість цього напрямку соціології, і каже, що етнометодологія повинна використовувати Макросоціологічний підхід. Хоча це не можливо, так як етнометодологія вважає такий крок самогубством.
Певний внесок у розвиток етнометодологіі в Росії вносить С.П Баньковський. Етнометодологіі Світлана Баньковський займається дуже давно. Завдяки її зусиллям були опубліковані роботи Л.Г. Ионина «Соціологія як non-fiction: Про розвиток етнометодологіі» і Т.В. Тягунова « Сприйнята нормальність навчальних ситуацій ». А також переводяться статті Р. Уотсона про етнометодологіі. Ще необхідно сказати про те, що вона стала ініціатором візиту Р. Уотсона в Москву. Де він на лекціях в університетах на соціологічному факультеті розповів дуже докладно про дослідження проводяться етнометодологіі.
Висновок
У ході роботи нами були розглянуті ідейні витоки етнометодологіі. Це екзістенціоналізма і феноменологічна соціологія. Етнометодологія має кілька напрямків. Це аналіз розмовної мови, аналіз повсякденного повсякденному житті, аналіз соціальних інститутів. Була проаналізована етнометодологія Гарольда Гарфінкеля, і на основі цього аналізу можна зробити висновок, що у соціальної дії існує певний контекст і саме в цьому контексті можна зрозуміти сенс соціальної дії. Також мною було розглянуто проводяться Гарфинкелем і його студентами експерименти, які згодом стали називати «гарфінкелінгамі». За допомогою цих експериментів Гарфінкель вдалося з'ясувати, що соціальний порядок не може бути виражений через жорсткі закономірності, оскільки він крихкий і рухливий. За допомогою цих експериментів вдалося з'ясувати те, як люди в повсякденному житті конструюють свій соціальний порядок.
В системі соціологічного знання етнометодологія має як послідовників, так і критиків. Послідовники етнометодологіі вважають традиційну соціологію різновидом буденного знання, свого роду «етнонауку». Так як не бачать відмінних рис від «етнонаукі», тому з нею її і порівнюють. Вони вважають етнометодологіі радикальною, альтернативної наукою. Критики ж вважають, що етнометодологія занадто зосереджена на формальних аспектах соціального світу. Цим вони пояснюють її обмеженість. Виходячи з усього вищесказаного, можна зробити висновок про те, що етнометодологія Гарольда Гарфінкеля справила величезний вплив на соціологічну думку.
Список використаної літератури
1. Гарфінкель, Г. Дослідження звичних підстав повсякденних дій/Пер. з англ. Е. Н. Гусинського і Ю. І. Турчанінова//Соціологічне огляд.- 2002. Т. 2. - № 1. - С. 42-70.
. Гарфінкель, Г. Буденне знання соціальних структур: документальний метод інтерпретації в професійному і непрофесійному пошуку фактів/Пер. з англ. Е. Н. Гусинського і Ю. І. Турчанінова//Соціологічне огляд.- 2003. Т. 3. - № 1. - С. 3-19.
. Гарфінкель, Г. Що таке етнометодологія?/Пер. з англ. А. М. Корбута//Соціологічне огляд.- 2003. Т. 3. - № 4. - С. 3-25.
. Гоулднер, A. Наступаючий криза західної соціології/А. Гоулднер.- Л .: Вид-во: Наука, 2003. - 575 с.
. Гуссерль, Е. Ідеї до чистої феноменології та феноменологічної філософії. Т. 1./Е. Гуссерль - М .: Изд-во: ДІК, 1999. - 496 с.
. Давидова, І.В. Формування етнометодологіі: вплив Т. Парсонса і А. Шюца на теоретичну позицію Г. Гарфінкеля/І. В. Давидова//Соціологічне журнал.- 2002. - № 1. - С. 115-129.
. Іонін, Л.Г. Виникнення і розвиток феноменологічної соціології. А. Шюц і етнометодологія./Л. Г. Іонін//В кн .: Історія теоретичної соціології. Том 3. - М .: Изд-во: Канон, 1998. - С. 282 - 292.
. Іонін, Л.Г. Розуміє соціологія/Л. Г. Іонін.- М .: Изд-во: Наука, 1979. ...
