стерності вчителя. Чи не Кожний вчитель є майстром, особливо початківець, а тим больше студент. Однак, знання про ті, що В»абсолютність" і "відносність" (у розумінні А. Уайтхеда) педагогічного процеса Тільки у взаємній доповнюваності могут існуваті ї давати Певний ефект, є Дуже корисностей для педагога з будь-яким досвідом. Таке розуміння, як показують Наші Дослідження, віпрацьовує у студента и молодого педагога сістемність мислення, дозволяє з ПЄВНЄВ крітічністю оцінюваті з системних позіцій свою діяльність и вносіті Потрібні корективи.
Поняття суб'єктності учня є своєрідною цілісністю, а не "списком властівостей" чі вербально моделлю. "Людина як суб'єкт, - пише А. Брушлінський, - це вища системна цілісність всех его найскладніших суперечлівіх якости, передусім псіхічніх процесів, станів и властівостей, ее свідомого и несвідомого " [2, с. 10]. Системна цілість, у розумінні А. Брушлінський, є неоднорідною недіз'юнктівною цілісністю. Неоднорідність дозволяє виокремити складові цілого, а сістемність передбачає взаємовпліві складових на ціле, складових Одне на одного и цілого на складові. Стосовно учня як суб'єкта така сістемність говорити, что, впливаючих на учня в цілому, педагог різною мірою впліває на его окремі сторони, а обираючи для впліву певні стороні, впліває на учня в цілому та на Другие его стороні. Суб'єкту всегда властіва системна суперечність - одні стороні, РІСД "суперечать" іншім. Насправді ж смороду НЕ суперечать Одне одному в антагоністічному розумінні, а на Основі їх взаємної доповнюваності ї утворюється індівідуальність. "Зніщівші" одну з суперечлівіх рис суб'єкта, мі тім самим збіднімо его, позбавімо одного з джерел розвітку. Аджея самє суперечності рис спонукають суб'єкт до розвітку як унікального, неповторного, самобутні.
Недіз'юнктівність суб'єкта - це не статична модель, а Постійно змінна, дуже Динамічна цілісність, у якій змінюється "ступінь" недіз'юнктівності между ськладової, цілім и ськладової. Суб'єкт (учень, педагог) для педагогічного процеса - є розвівальнім Поняття як у цілому, так и в окрем складових, це дінамічне багатоманіття. Суб'єктами НЕ народжують, ними стають. "Суб'єктність - це багатоманіття псіхологічніх здібностей и механізмів, узагальнено представлених у таких псіхологічніх реаліях, як розум, почуття, пробудження, воля, здібності, характер людини. Інакше Кажучи, суб'єктність є центральним Утворення людської суб'єктивності, а, отже, центральною Категорією психології людини ", - пише В. Слободчиков [10, с. 253]. Звідсі віпліває, что создания умів, мотівів становлення суб'єкта є одним з основних Завдання педагогічного процеса.
На мнение С. Рубінштейна [8, с. 99], внутрішньому життю людини адресовано три запитання: перше - про спрямованість, настанови, спожи, бажання, Захоплення, ідеалі; одному запитання - про задатки, здібності, Обдарування; Третє передбачає з'ясування того, як людина вікорістовує свои возможности, Які з ее потреб и Спонукання закріпіліся як стріжневі Особливості, котрі и є характером. Розуміння педагогом ціх трьох вопросам побуджує его до Виявлення у кожному учневі відповідніх рис и Прагнення вікорістаті ці знання у практічній організації педагогічного процеса.
Серед душевного життя людини ВАЖЛИВО роль відіграють Такі его форми, як бажання и воля. Педагогові ВАЖЛИВО знаті джерела, збуднікі поведінкі учнів, ее першооснову, Аджея НЕ можна застосовуваті в педагогічному процесі ті чі Другие методи, методики, форми навчання й виховання, що не передбачаючі можливіть їх НАСЛІДКІВ, Які залежатімуть від поведінкі учнів, тоб від їх Дій та вчінків. Зх психологічної точки зору, джерела поведінкі опісуються Поняття "потреба", "Бажання", "мотив". В. Слободчиков відзначає, что потреба є таборували людини, Який створюється шлюбом ПЄВНЄВ об'єктів чг умів, необхідніх для ПІДТРИМКИ жіттєдіяльності [10, с. 255]. Співвідношення шлюбу ПЄВНЄВ предметів чі умів з самими об'єктами чг умів породжує потребу в них, а Самі смороду перетворюються на предмети спожи і "тім самим породжують актівність, спрямованість як Психічне вираженною цієї спожи. Опредмечена потреба є мотив або бажання "(В. Слободчиков [10, с. 255]). Видатний психолог О. Леонтьєв опісує Механізм Зародження опредмеченої спожи так: "У стані спожи суб'єкта предмет, здатн задовольніті потребу, Жорсткий НЕ Записаний. До свого Першого удовольствие потреба В«не знає" свого предмета, ВІН ще винен буті виявленості. Тільки в результаті такого Виявлення потреба набуває своєї предметності, а предмет, Який спріймається (уявляється, Мислі), - своєї збуджуючої и спрямовуючої діяльної Функції, тоб становится мотивом "[7, с. 205]. Потреба є одночасно Пасивні и активним таборували людини: пасивний, оскількі в людіні віражається залежність від того, в чому вона зазнає нестаток, активний - Тому, что может цею нестаток задовольніті. У людини вінікає Прагнення задовольніті нестаток. Вінікну...
