ває, що буття, таке, яким воно є, не має в собі ні мети, ні сенсу, воно лише повторюється раз за разом. Слідуючи з цього, ми з повною впевненістю можемо сказати, що раз все буття повторюється, то повторюється і людина, тому ніякої потойбічного життя немає і бути не може. Вперше ж ідея вічного повернення була сформульована Ніцше в «Веселої науці».
У рамках Вічного повернення необхідно розглянути поняття сили. Воно необхідне співвідноситься з такими поняттями як біль і життя. Біль для Ніцше - це і є саме життя, а слідчо і те, що потрібно не зменшувати або знищувати, а те, що потрібно розглядати як міру будь-якої сили. Життя і біль, а краще життя чи біль, є мірою сили. Для Ніцше життя має місце лише там, де страждають, де відчувають біль, лише там є щастя. Тут можна угледіти полеміку з Шопенгауер, для якого біль - заперечення проти життя, вираз її безглуздості.
Своє ж якість і свою сутність сила може знайти лише у відношенні з іншими силами. Сутність сили у співвідношенні з іншими силами. Жиль Дельоз пише «Всюди ми бачимо торжество немає над да, реактивного над активним. Саме життя стає пристосувальної, регулюючої, вона применшується до вторинних форм: ми навіть не розуміємо, що значить - діяти ». Це торжество «рабів», їх моралі, яка поглинула світ, скувала його. Торжество ілюзорного світу над світом реальним. Знищення життя істинною. Торжествують ж «раби» за допомогою заразливою сили слабкості, а не за допомогою збільшення сили власної. Подібне «торжество» є підмогою для реактивного (негативного) становлення всіх сил, що є. Подібне ж становлення є не що інше, як виродження.
Реактивний становлення не може бути корисним, воно веде лише до занепаду, воно не може бути основою для ціннісного полаганія. Для перетворення всіх цінностей необхідне становлення сил активне. Виходячи з цього, ми з упевненістю говоримо про те, що перетворення цінностей - це зміна місць у відносинах сил «заперечення - затвердження».
Як же це пов'язано з вічним поверненням? Воно (вічне повернення) є ні що інше як постійний повтор всього буття, повтор, покликаний відібрати краще. Вічне повернення - це спосіб затвердження активного становлення сил, спосіб позбавлення від виродження.
Вічне повернення як факт - це безперервне протягом явищ, а цим самим і навіть в цьому самому доводиться те, що світ мети не має і, як наслідок, не має кінця. Євген Трубецькой цікаво описав світ в процесі вічного повернення: «Він безперестанку вмирає і безперервно народжується, харчуючись своїми екскрементами; він вічно тече і нездатний застигнути в якому-небудь стані; в ньому немає нічого неминущого, нічого вічного, крім самого процесу нескінченного течії ». Найважливіше, що слід вловити з думки російського публіциста, - «в ньому немає нічого неминущого, нічого вічного, крім самого процесу нескінченного течії». Немає вічного битійствованія чого-небудь, вічний лише сам процес становлення, відкидаються в своїй течії реактивне і залишає активне для перетворення самого себе кожен раз.
Те, що всяке явище повторюється в процесі вічного становлення, - це необхідність, пов'язана з необхідністю повторення однакового положення речей в безкінечному плині часу. Саме з цієї думки виводиться положення про те, що повинно відкинути всяку надію, необхідно собі усвідомити, що ніякої небесного життя в майбутньому не очікується і не очікується ніякої розради. Ми є, якщо завгодно, бранцями хвилини, миті, але ця ідея, як би вона не лякала, є одухотворітелем і облагоражівателем кожної миті нашого життя.
Звернемося тепер до доказу Ніцше вчення про вічне повернення. Можна сказати, що в ньому (у вічному становленні) філософ бачив необхідне наслідок закону збереження енергії. Суть цього закону така, що сила взагалі не виникає і не знищується, не убуває і не збільшується, а, отже, вічно визначена і незмінна, і, виходить, є величиною обмеженою. Оскільки сама енергія є кількісно певної величиною, остільки і кількість її проявів не може бути безмежним. Раз світ являють собою конкретну кількість сил і їх центрів, то, як наслідок, він просто не може не повторювати певне, ісчісліми кількість комбінацій. З людської точки зору, кількість подібних комбінацій є безмежним, але в нескінченно поточному потоці часу (життя) всі комбінації, які є можливими, повинні бути вичерпані. Виходить, що у всьому тимчасовому течії, в його нескінченності, повинна повторюватися всяка комбінація, що має місце бути можливою, і, більше того, повторюватися вона повинна нескінченне число разів. Нескінченне же час протікає в кожен даний момент світобудови, отже, повторилися і всі можливі комбінації сил і стільки ж повторюватися будуть. «Але оскільки між кожної даної комбінацією і найближчим її поверненням в майбутньому повинні пройти всі взагалі можливі комбінації світових сил, і так як кожна дана комбінація ...
