, пекло; враження від сприйняттів навколишнього світу передається епітетом чорний у поєднаннях зі словами Хмари, думки, порожнеча («Було ЛИШЕ ОДНЕ« або », после которого Йшла чорна порожнеча»).
прикметник зелений вікорістовується І.Багрянім для Позначення реального кольору («Перед очима, по буйній зеленій зелені, бігалі сонячні зайчики»), для передачі вражень від сприйняттів дійсності, тобто зі стілістічнім ефектом («Мовчазний, зелена пустеля »,« Скільки оком НЕ сягнеш, розпростерся хвілястій зелений океан »), з метою образної, власне художньої характеристики тайги - держави Тигроловів (« Безжалісні стрільці, веселі и безпощадні Звіролови, мускулясті диктатори в Цій зеленій, первісній державі, хижі и годі Завойовник цієї щє не загнузданої стіхії »), стілістічній ефект художнього Функціонування епітета зелений ще более увіразнюється, коли ВІН вжівається співвідносно з іменніком« їдемо »(« Ніби хто почав роздмухуваті тієї Пекельний, всепожерающій вогонь в его серці, що тут БУВ притих в ЦІМ зеленім едемі... »), або на Позначення віку (« А сам ще зелений и Нічого НЕ тямить »).
На Основі сказаного вищє вже можна сделать Висновок про том, что І. Багряний у своїй художній творчості віявів собі як талановитий живописець. Розмаїта колірна палітра его твору відбіває в Собі багатоколірність світу. Митець тонко відчуває Особливостігри кольороспрійняття дійсності, а тому, залежних від змісту та ідейного НАВАНТАЖЕННЯ описування картин, вдається до різніх кольоропозначень: чорний, сірий, червоний, вогненним, кривавий, блідій, білий - це ті кольори, Які означаються ЕПОХА тоталітаризму, тому-то ї постає вона в чорно-біло-червоних тонах; природа, будучи позбавленою Умовний людського співіснування, буяє всіма Кольорах спектра та найтоншімі поєднаннямі їх відтінків.
Можна з усією ВІДПОВІДАЛЬНІСТЮ стверджуваті, что характер такого добору письменником кольорів НЕ только Повністю відповідає уявленням українського народові про НАВКОЛИШНЬОГО дійсність, но и его Подивившись на вічні проблеми свободи и неволі, добра и зла, торжества життя и его Переваги над смертю.
. 4 Кольорістічній епітет у Романі «Людина біжить над прірвою» як символ тоталітарного режиму
Спостереження за особливую ідіолекту І.Багряного дозволяють стверджуваті, что існують певні закономірності вживанию колірної и світлової лексики у змалюванні персонажів, пейзажів та інтер єрів. У їх забарвленні спостерігається и монохромія (одноколірність або использование только таких Позначення різніх кольорів чі їх відтінків, что належати до одного й того самого мікрополя), и біхромія (контрастування колірніх лексем, одні з якіх реалізують буквальне значення, а Інші - інакомовне), и поліхромія (использование лексем Із трьох и более мікрополів).
Однак за будь-которого підходу найпоказовішою стілістічною функцією кольорістічніх епітетів у прозі Івана Багряного залішається Розкриття сутності зображуваної доби, основними ознакой якої булу жорстокість, Ламанов Людський доль, людського приниження.
У Романі «Людина біжить над прірвою», як и в других творах письменника («Тигролови», «Сад Гетсиманський», «Огненне коло»), можна Побачити повний кольоровий спектр, проти семантично навантаженості, стілістічно виразности для Індивідуальної оповіді є епітеті сірий и чорний.
Епітет сірий функціонує в зотриманням Із лексемами людина, істота, герой, колона, лавина, маса, лава и допомагає уявіті узагальненій образ сірої людини (словник фіксує переносне значення цього кольору так: «нічім НЕ прімітній, невіразній , безликий »[16]).
Найбільш часто помічаємо вживанию епітета сірий з іменнікамі у форме однини и множини (сірі люди, істоті) та зі збірнімі Назв типом маса, лава: «Він БУВ сам, самісінькій, як палець. Сіра людина здана сама на собі, покинута напрізволяще »; «Тут вішікувалося понад чотіріста людей, - ні, не людей, а сіріх істот у подертому Бруднов ганчір ї з пом ятімі блідімі ї Бруднов ОБЛИЧЧЯ, з такими ж торбами на спинах - понад чотіріста скоцюрбленіх голодом, холодом, втомили ї страхом жалюгідніх істот».
Если в Першому прікладі наголошується на самотності, на того, что людина Забута, покинута, а ее незначущість та непрімітність передається Означення сіра, то другий контекст мотівує значення епітета сірі (істоті) - однакові, невіразні, позбавлені індівідуальності. Така оцінка з являється в результате узагальнення Опису зовнішнього виглядах людей - їхнього одягу, облич, їхнього страждань через холод, голод, страх. На Позначення Великої кількості людей автор Уживає вислови типу сірі люди, сіра маса, сіра колона людей, сіра лавина людей. Наприклад: «А Надворі ту всю Людський лаву брали, як у Шорі, две тісні й довжелезні шпалери варти, наїжаченої сталевими цівкамі автоматов и зліснімі очима, так Ніби п...
