ті
Це особливо помітно на краях шкал, наприклад, у рафінованих інтелігентів або артистичної богеми.
- Чому ви до Досі називаєте себе сексуальним меншістю, якщо в нашому театрі вас вже більшість?
Іншими словами, існує універсальний стереотип мислення, згідно з яким першість мужності і фаллической мощі делегується самої примітивної, самої дикої частини будь-якої спільності. Можна згадати забавні вигадки Фрейда з приводу гіперсексуальності турків, або міркування Юнга про ставлення білих американців до сексуальності їх чорних побратимів. Коротше кажучи, адигейці в сприйнятті Вознесенського мали представляти верх сексуального могутності, можливого в СРСР. І якщо навіть вони гарантовані від СНІДу - значить на одній шостій частині світла з цим повний облом. Такі просторові рамки застосування символічного вагінального монументалізму. А про тимчасові рамки я вже говорив - Символізм пам'ятника був спотворений вже Маяковським. Час не дуже зрозуміла штука. Торкаючись такої незбагненної субстанції, людина, орієнтована на Христа або Будду, чи не обійшовся б без притчі. Ми ж воліємо анекдоти, бо в них, як і в обрядах архаїчних народів, сексуальна символіка часом підходить до самої поверхні. Один з найпопулярніших анекдотів часів застою звучав так:
Поміщик сідає в бричку. Візник похмуро запитує:
- Яку пісню співати, пан?
- Та зажди ти, нога потрапила в колесо ...
Візник з розмаху б'є коня батогом і затягує:
- Нога потрапила в колесо-о-о ...
Ось такий час і було - час ноги, що потрапила в колесо. Звідси і поворот від фаллической символіки до вагінальної, і породжена ним жах художніх образів. Щоб розібратися, як же це сталося, необхідно розглянути трансформацію фаллооріентірованних міфів російського народу в дзеркалі російської літератури. Як би ми до цього не ставилися, але всі міфи про національні особливості є міфи про національної винятковості, про національний перевазі; це пряме наслідок національного нарцізма. Треба визнати, що в наш час багато чого зроблено для його обмеження. Якщо раніше будь-який народ міг апріорно вважати себе найсильнішим або найкрутішим у бійці, то тепер ми визнаємо Олімпійські ігри в якості загального наднаціонального арбітра. В області розуму і таланту цю роль певною мірою виконують Нобелівські премії. Зрештою, майже всі досягнення, навіть найбезглуздіші, занесені до книги рекордів Гіннеса. Свобода маневру у національного нарцізма залишилася тільки в фаллооріентірованной області. Висловлений вголос національний фаллооріентірованний міф - що у нас найбільший, самий твердий, найпродуктивніший у світі пеніс - звучить бредово, по дитячому безглуздо; але його прихований вплив важко переоцінити. Я хочу підкреслити, що національний фаллооріентірованний міф, міф про національний фалічному перевазі - явище універсальне, загальне. Коли я говорив про В«СтамесціВ», я за замовчуванням припускав, що для європейців Обрізання - вже є символі...
