ні позіції, а стовпчік - Зовнішні. Клієнтові предлагают за 5-бальною шкалою оцініті, Якою мірою для нього Кожна з внутрішніх позіцій є значущих Стосовно кожної Із зовнішніх [26]. Відомості про клієнта, Отримані методом PPR, далі могут буті вікорістані як вихідний материал для реалізації іншого методу. У рамках процедур Self-Confrontation Method [29] клієнт повинною поперемінно займатись позіції самоспостерігача и партнера психолога. Перша - оцінна - частина процедури Полягає у з'ясуванні змісту и структурованих оцінної системи клієнта. У Другій частіні Зміст и структуру оцінної системи піддають Коригування спільно клієнт и психолог.
Наукова спадщина філософів-діалогістів являє собою - Вже традіційно для гуманітарних наук - об'єкт багатьох інтерпретацій и діскусій, а не єдину, створену авторським колективом, концепцію. До числа найактівніше обговорюваніх останнім годиною в Цій царіні є слушно Віднести питання, порушені в Розглянуто Вище діалогічніх підходах у псіхотерапії, а такоже теорію "dialogical Self" Г. германс. Безумовно ВАЖЛИВО Видається и сістематізація Принципів діалогічного підходу до Дослідження мови, комунікації и мислення, яка здійснена П. Лінеллом и названа "діалогічною епістемологією". Один з можливіть напрямків продовження ДОСЛІДЖЕНЬ у Цій Галузі и комплекс теоретико-методологічних проблем, з ним пов'язаних, подаються нижчих. br/>
3. У якому псіхологічному напрямі ДОСЛІДЖЕНЬ ОСОБИСТОСТІ Працювало Дуже багато жінок, что проявили себе серйозно теоретиками. Чім це можна поясніті
Суперечка про роль жінки в суспільстві, что містять феміністську перспективу, прослідковуються від епохи так зв. "Високого Середньовіччя". Соціальні Передумови Поширення феміністськіх Ідей можна спостерігаті в розхітуванні станової організації феодального Суспільства в умів Зародження буржуазних стосунків, Які спричинили Залучення жінок до найманої праці и Перетворення їх у власніць своих робочих рук. У Деяк дослідженнях з історії фемінізму Витоки феміністської Концепції пов'язують з виникненням плеяди жінок-єретічок в странах Європи, Які оголосілі напрікінці 13-14 ст. про свое право на особливая інтерпретацію Учення Христа, Який розумівся ними як божественна суть, что НЕ мала Статі и даже швідше як жінка, чем мужчина (Юліана Норіджська, 14 ст.).
Найпошіреніша точка зору зв'язує Витоки фемінізму з культом людини в ЕПОХА Відродження. У зв'язку з ЦІМ зазвічай назіваються імена дерло італійськіх жінок-письменниця - Ізотті Ногароллі, Лаурі Черетів І, особливо, Венеціанки за народженням, яка творила у Франции, Кристини Пізанської (1364-1430), автора "Книга про Град Жіночий". У 1405 вона описала в ній ідеальне місто - притулок усіх гідніх жінок, Які відчувають гніт и несправедлівість відносно собі від оточуючіх чоловіків и Суспільства. На качану 16 ст. среди захисників прав жінок опинивсь звінувачені...