експерти висували думку, що відкриття в нашій країні храмів і духовних шкіл - не відродження Православ'я, а реставрація втрачених релігійних форм. Але те, що відбулося за останнє десятиліття минулого століття, перекинуло всі подання цих горе-теоретиків. p> За церковним вченню, непорушна основа, жізненосная сила Церкви - подвиги святих, і в першу чергу мучеників. Церква земна, перебуваючи в нерозривної єднанні з Церквою небесної - торжествуючої, представляє незламну фортецю. Тому Церква завжди прославляла мучеників з особливою старанністю. У ранньохристиянські часи, коли ставало відомо про загиблих від гонінь мучеників, віруючий народ відразу ж починав молитися новим святим, як новим захисникам, не чекаючи формальних актів канонізації. p> Святість мучеників очевидна: якщо віддав життя за Христа і Його Церква, - то це ясний і достатній ознака, що ця людина угодний Богу, і, отже, є ходитиме за людей перед Богом. p> І природно, непочітаніе мучеників, забуття їх страждань є тяжкий гріх. Цей гріх відокремлює віруючих від Церкви торжествуючої, свідчить про невіру в їх подвиг; є відмовою від благодатної допомоги Божої. Всякий подвиг святості є подвиг любові. Сила любові праведника за труною не тільки зберігається, але й зростає. Молитовне ємство цієї любові святих, що є дарунком Божим, є не тільки вільна можливість, але безсумнівний д о л г ​​і про б я з а н н про с т ь всіх православних християн. "Свят єси, Боже наш і у Святих почіваеші, і Тобі Славу віддаємо ", виголошує Церква, і реально підтверджує це шануванням і прославлянням все нових і нових святих, є в кожному новому поколінні. Велика кількість святості - ознака особливої вЂ‹вЂ‹Благодаті Божої, про яку земна Церква свідчить з благоговійної вдячністю в канонізації святих. Благодатне велика кількість святості Бог дарує у встановлені ним часи заради Своєї Слави, а й з милосердя до людства, посилаючи нових заступників і прохачів іноді, дуже багато. Тому непочітаніе святих у деяких суспільствах, вважають себе християнськими, свідчить про крайній зубожінні християнського свідомості, висловлюючи протест людської гордості проти Бога. Але все єресі і розколи, перш, ніж стати явними, з'являються у прихованому вигляді у деяких членів Церкви. Т.ч. непочітаніе святих, особливо рясно посланих нашої Церкви в останнім часом, може призвести до згубних наслідків. p> Нині святі новомученики і сповідники Російські шануються не тільки в Православ'ї, а й у всьому християнському світі вони викликають шанобливе увженіе за своє тверде і непохитне опір злу і насильству. p> Страшне протистояння і смертельна боротьба протягом ряду десятиліть залишалися майже невидимі для зовнішніх, але стійкість російської Церкви була безумовно рятівною не тільки для Росії, але і для всього світу. p> Повна історія гонінь і исповедничества Церкви в радянський період ще не написана, хоча з'явилася вже ціла література з цих питань. Ще належить опублікувати величезну кількість документів. Повідомимо, а...
