і. Аднако гети строгі загад порушували б юна Антигона: яна таемна здзяйсняе пахавальни абрад над целам брата-здрадніка. ПадпарадкоСћваючися Сћласним загидила, Креонт пріговорюе Антигона так смерці, хоць любіць и шкадуе яе. Син Креонта Гемон, закахани Сћ Антигона, забівае сябе над яе целам. Маці Гемона и Жонка Креонта Евридика пазнае пра смерць сина и таксамо накладвае на сябе рукі. Креонт застаецца Самотня. p align="justify"> У вобразе юнай Антигона прицягваюць Сіла Волі, рашучасць и смеласць, праяСћления ім у барацьбе з жорсткім Креонтом. Антигона свядома ідзе насустрач гібелі, хоць їй вельмі хочацца жиць, бо жицце так привабна для маладой дзяСћчини. Альо яна зрабіла свій вибар: ніколі більше не відаць їй сонечнага святла, що не слухаць вясельних пісень, що не Биць жонкай и маці. p align="justify"> плиг Сћсей павазе да сіли чалавечага розуму Сафокла лічиць яе ілживай мудрасцю, калі яна супяречиць традицийнай полісної етици и маралі, на якіх грунтуюцца няпісания боскія закони:
Есць розчини мудрия Сћ людзей -
ясніше пекло світлих надзо,
Альо часта бяди пекло іх больш чим вигоди ...
У трагедиі Сафокла паказваецца, што адначасовая приналежнасць Чалавек да таго и таму заканадаСћства - природи и грамадства, диктуе їй проста-ткі супрацьлеглия, несумяшчальния Закон і ставіць яе Перад невирашальним льно вибарам. Сюжет В«АнтигонаВ» канструюецца такім чинам, што Чалавек вимушани вибіраць паміж двума раСћназначнимі и аднолькава сутнасних для яе законамі. Альо што б НЕ Абрау Чалавек, ен робіць трагічни вибар. p align="justify"> У Сафокла афармляецца естетичная категория трагічнага як чагосьці варожага Чалавек, Які змяшчаецца Сћ яго Сћласних дзеяннях, накіраваних да ДАбро, альо аказваецца незалежна пекло яго свядомасці и Волі.
У трагедиях Сафокла Нова значенне набивае важливі канструктиСћни елемент драми-агоніі (спречка), калі персанажи імкліва абменьваюцца востримі кароткімі реплікамі. Агоніі заклікани НЕ столькі приміриць, колькі виявіць несумяшчальния, альо раСћнаценния маральния або светапоглядния пазіциі. У Сафокла агоніі вияСћляе супяречлівую, дуалістичная природу Чалавек, якую адкрилі мізерних садистаСћ. Сафокла Надал гета дуалістичності трагічни характар. p align="justify"> Верачи Сћ непазбежнасць визначанай багамі лісі Сафокла адначасова даказвае, што першапричинай усіх няшчасцяСћ Чалавек з'яСћляецца яго Сћласния Сћчинкі, яго характар. Ліс, па Сафокла, - кара багоСћ за Сћчинения Чалавек злачинстви и бязладдзя, и толькі вияСћленне характар ​​Чалавек Сћ дзеяннях запуск визначанага багамі. p align="justify"> Каб раскриць характар?? Чалавек, Сафокла буду інтригу так, што яго героі трапляюць у складания сітуациі. Чалавек жа абавязани заСћседи заставацца Чалавек, Надав калі яе пагражае смерць (трагедия В«АнтигонаВ»), Надав калі супраць яе неадольнае частка (трагедия В«Едип-царВ»). p align="justify"> ...
