лі пророка. Питання вирішувалося, однак, не словами і цитатами з Корану, а силою. Утворилися дві військові коаліції, з яких одну очолював Алі, іншу - Муавія. На боці першого були війська, ставилися переважно до племен та народів Аравії, Єгипту та Іраку, головні сили Муавії становили сирійці. У таборі Алі воювали загони побожних "Читців" Корану, що відносилися з фанатичною ворожнечею до "Безбожнику" Муавії, зате на стороні останнього була "мати правовірних ", вдова Мухаммеда Айша, ненавиділа Алі за його вороже до неї ставлення.
Перше бій між військами Алі і ополченням двох інших претендентів на трон - Тальха і Ібн аз-Зубейра відбулося в листопаді 656 р. Воно увійшло в історію під назвою "верблюжого" - Айша в ході бою з висоти верблюжого горба невпинно волала до воїнству противників Алі, надихаючи його на подвиги в ім'я Аллаха і Мухаммеда. Цим же ім'ям оперували і прихильники Алі. Справа скінчилося, проте, на користь останніх. Сама "мати" навіть потрапила до полон, але, незважаючи на несамовиту лайку її за адресою "відступників віри", була з пошаною відпущена. Обидва претенденти загинули, і перед зятем пророка залишився один супротивник - Муавія. Вирішальне зіткнення між двома правовірними ратями відбулося влітку 657 р. на південному березі Євфрату, в місцевості, іменованої Сиффине.
Судячи за збереженими історичними переказами про цю битву, в його Під кінець вирішальну роль зіграли релігійні обставини; і саме вони послужили вихідним моментом для виникнення секти харіджітов.
Яка тривала вже другий день кровопролитна битва, здавалося, підходила до кінця, так як визначився успіх військ Алі. У цей час над ворожими рядами піднявся ряд копій з вздет на них листами Корану. Одночасно пролунали голоси, які пропонували припинити бій, з тим щоб вирішити суперечку про троні халіфа мирним шляхом за допомогою третейського суду, бо тільки такий шлях вирішення суперечок між правовірними відповідає духу Корану та ісламу. Важко сказати, наскільки цей переказ відповідає історичній дійсності, у всякому випадку пропозиція про вирішення конфлікту мирними засобами навряд чи могло бути зроблено, а головне - почуто і прийнято в розпал бою. Після припинення битви була спроба вирішення питання третейським судом, але вона нічого не змінила: залишилися два претенденти на халіфської трон, з яких Алі загинув від рук терористів в 661 р., надавши трон своєму супернику Муавії з династії Омейядів. p> Найбільш послідовні і благочестиві прихильники Алі визнали його згоду на припинення битви і на третейський суд не тільки помилковим, але і богоотступніческім. Близько 12 тис. осіб залишили бойові порядки і організовано назавжди пішли від Алі не тільки у військово-політичному, а й у релігійному сенсі. Вони і стали іменуватися Харіджіти, тобто що вийшли, отошедшими. Надалі ця численна група оформилася в одну з сект ісламу.
Харіджіти розселилися по багатьох областях і провінціях халіфату. Вони розрослися чисельно і надалі розділ...
