ються етнічні маргінали, що в конкретних випадках може бути оцінений як негативне явище. Проте в історичних масштабах міжетнічне спілкування і в тому числі міжетнічні шлюби слід оцінювати позитивно, оскільки вони сприяють підвищенню життєстійкості популяції як в генетичному, так і в культурологічному плані.
Значимими параметрами етнічної спільності є етнічна свідомість і самосвідомість, які фіксуються в самоназві (Етнонімі) і виступають у масовій або персоніфікованої формі. У самосвідомості етносу фокусуються подання про спільність походження та історичних долях складають дану групу людей. Як вважає більшість вітчизняних етнологів, етносом є не всяка сукупність людей, що володіє комплексом специфічних рис, а тільки усвідомлює опозицію "ми" - "вони", тобто відрізняє себе від членів всіх інших подібних спільнот. Тим самим етнічною самосвідомості відводиться найважливіша роль серед всіх етноразлічающіх ознак. Визнаючи важливість етнічної свідомості (самосвідомості) для характеристики етносу, тим не менш, представляється неправомірним надавати йому перебільшене значення. У світлі діалектики суспільного буття і суспільної свідомості, а також з урахуванням того, що етнос є соціальною групою, в рамках якої діють всі основні соціологічні закони, слід визнати визначальну роль етнічного буття по відношенню до етнічного свідомості. Оскільки етнос - це самопороджується і самоорганізована відкрита система, остільки етнічне буття не може не включати в себе повний спектр всіх видів діяльності. П. Сорокін показав, що соціокультурна група, якою є етнос, визначається всією цілісністю культури. Культура будь-якого етносу складається історично в ході пристосування певного соціокультурного співтовариства до умов існування, створення стійких зв'язків міжособистісної взаємодії.
Етноспецифічні риси культури передаються від покоління до покоління з допомогою механізму дії традиції і підтримуються за рахунок колективної реалізації в соціокультурному творчості людей. Етнічна культура, яка виступає всеосяжним відзнакою одного етносу від іншого, будучи надзвичайно складним і багатоаспектним явищем соціального життя, що не піддається опису через якийсь єдиний елемент. Таким чином, найпростішого універсального етнічної ознаки немає і бути не може. Специфіка етносу визначається всіма рівнями його культури. Останнє твердження справедливо і по відношенню до окремого етнофору. Етнічна самореалізація індивіда здійснюється шляхом підвищення його етнічної культури. Тільки освоюючи всі види життєдіяльності етносу, можна стати повноцінним етнофором. Чим більше видів етнічної діяльності доступно індивіду, тим багатше його етнічність, тим міцніше його зв'язки з рідним етносом.
1.4 Етнічні процеси
Під міграцією (від латинського migratio -Переселення) розуміється пересування етнічних груп у межах етнічної території, переселення їх в інші райони. Досить часто в етнографії, особливо зарубіжної, термін міграція...
