по відношенню до тіла, у свою чергу пов'язаний з відчуттями, сприйняттями, порівняннями і ідентифікаціями свого тіла з тілами інших людей.
Справжнє (актуальне) В«ЯВ». У структуру справжнього Я включають те, якою людина здається собі насправді в даний момент. Справжнє В«ЯВ» бере участь в адаптації особистості в актуальних соціальних ситуаціях, але якщо ситуації змінюються, то і даний Я зазнає деякі зміни, що забезпечує гнучке регулювання і регулювання поведінки і, тим самим, адаптацію особистості. p align="justify"> Динамічне В«ЯВ». Являє собою той тип особистості, яким індивід поставив перед собою мету стати. Це вже відносно стійка підструктура Я-концепції, яка згідно М. Розенбергу, залежить від соціального статусу особи і можливості успіхів. p align="justify"> Фантастичне В«ЯВ». У цю підструктуру входить уявлення про те, яким би хотів стати людина, якби все було можливо, тобто якби можна було відволікатися від реальних умов життєдіяльності та розвитку. p align="justify"> Ідеальне В«ЯВ» як підструктура особистості включає уявлення людини про той тип особистості, яким він мав би стати, виходячи з засвоєних моральних норм, ідентифікацій і образів.
Майбутнє або можливе В«ЯВ». Цю підструктуру Я-концепції М. Розенберг визначив як уявлення індивіда про те типі особистості, яким він може стати. p align="justify"> Ідеалізоване В«ЯВ». Таке найменування отримав той образ, яким людині приємно бачити себе зараз, яким йому приємно виглядати зараз. p align="justify"> Однак воно не є стійкою підструктурою Я-концепції. Ідеалізоване В«ЯВ» складається з різних елементів кількох підструктур Я-концепції. Якщо це так, то ясно, що ідеалізоване В«ЯВ» є ситуативним Я-образом, що виникають в особливих соціальних ситуаціях. p align="justify"> Акредитуюча В«ЯВ». Під назвою експонованих Я-образів розуміють такі образи і маски, В«... яке індивід виставляє напоказ, щоб приховати за ним які-небудь негативні або хворобливі риси, ідіосинкразії, слабкості свого реального ЯВ». Очевидно, що такі В«вітринніВ» Я-образи є захисно-адаптивними утвореннями психіки людини. Їх можна назвати захисно-адаптивними підструктурами самосвідомості. Вивчення цих підструктур представляє особливу важливість для теорії соціально-психічної адаптації особистості. p align="justify"> Фальшиве В«ЯВ» і його захисно-адаптивні наслідки. Оскільки самопізнання дуже складне і тонке явище, здійснюване в значній мірі соціально-опосередкованими шляхами, то людина нерідко набуває спотворене уявлення про себе. Це найчастіше спотворене даний (актуальне) В«ЯВ», хоча в принципі будь-яка з описаних підструктур Я-концепція може бути перекрученою, неадекватною структурі реальної особистості. Спотворене актуальне В«ЯВ» називають також фальшивим В«ЯВ». Для підтримки фальшивих (але бажаних) В«ЯВ», особистість систематично використовує такі механізми, як самообман, дискредитація і витіснення. У результаті цих процесів особистість набуває так...
