овинні бути прояснені розумом і обмежені В», за допомогою понять приведені до відомим межам, у яких вони володіють статусом загальності та необхідності. Лише так можна отримати відповіді на питання: у що я вірю, на що сподіваюся, що є світ, які місце і завдання людини в ньому. Таким чином, з В«обмеженняВ» віри при допомоги понятійного апарату народжуються християнські теологія, космологія і етика.
Але при цьому ми ніколи не повинні забувати, що ідеї та понятійний мову грецької філософії служать хоча і необхідним, але допоміжним і значною мірою зовнішнім засобом для побудови християнської догматики.
Висновок
Отже, роблячи висновок з вище викладеного, патристика - з точки зору самих батьків, це не В«набірВ» і навіть не В«СукупністьВ» окремих навчань, але єдине вчення, розкривається і викладається різними батьками церкви з різною повнотою і глибиною. Якщо, проте, ми станемо розглядати патристику "ззовні", відволікаючись від її власних критеріїв і правил, то ми зможемо на тлі внутрішньої єдності цього явища побачити все багатство і різноманітність його складових, оцінити унікальність кожного представника патристики і його неповторний внесок у целокупность вчення. Патристика може постати і як різноманітність особистих позицій, і як багатоплановий духовний феномен. Звідси випливає, що саме поняття В«патристикаВ» має як мінімум два значення: передусім, це особлива форма побудови християнської культури і одночасно її саморефлексія, по-друге, це спеціальна наукова дисципліна (патролог), яка вивчає патристику в першому її значенні. p> Як історико-філософський феномен патристика - це, перш за все синтез релігійних цінностей християнства і еллінського філософської спадщини. br clear=all>
Список використаної літератури
1. Болотов В.В. Лекції з історії стародавньої церкви/В.В. Болотов. - СПб., 1907-1917; М., 1994. p> 2. Майоров Г.Г. Формування середньовічної філософії. Латинська патристика/Г.Г. Майоров. - М., 1979. - 524с. p> 3. Столяров А.А. Патристика. Поняття про патристики та її основні особливості: Історія філософії. Захід-Росія-Схід. Книга перша. Філософія стародавності і середньовіччя/А.А. Столяров - М.: Греко-латинська кабінет, 1995 - 452 с. p> 4.
