ий учень Декарта - Блез Паскаль (1632-1662). Своїм нащадках Паскаль передав не тільки геніальні наукові відкриття в галузі фізики і математики, а й філософські роздуми "Думки Паскаля", якими розмірковують молодь зачитується до сьогоднішнього дня.
Бенедикт (Борух) Спіноза
(24 Листопад 1632 - 21 лютого 1677)
Бенедикт Спіноза народився в родині єврейського торговця в Голландії. Батьки виховували свою дитину в дусі релігійного фанатизму і мріяли бачити його рабином місцевої синагоги. Глибоко вивчивши релігію, він відмовився від релігійної кар'єри і віри в Бога, за що в 24-х-річному віці був відданий херему: відлучений від синагоги і проклятий всієї єврейської громадою. Повністю позбавлений матеріальної підтримки, Спіноза усе своє життя заробляв собі на прожиток шліфуванням скляних лінз. За життя великого філософа анонімно вийшло тільки декілька його другорядних книг. Помер Спіноза від туберкульозу в 45 років свого життя. Головні його твори: "Етика", "Богословсько-політичний трактат "," Трактат про вдосконалення інтелекту ", - були видані тільки після смерті філософа.
Свою філософську діяльність Спіноза почав як полум'яний послідовник Декарта, читав лекції з філософії картезіанства. Але згодом у філософії Спінози від Декарта залишився тільки раціональний підхід до вирішення всіх філософських проблем. Філософ вважав, що тільки з позицій розуму і засобами розуму можна підходити до пошуками Істини і знаходити її. У всіх інших аспектах свого філософського мислення Спіноза розходився з Декартом і піддав різкій критиці погляди свого колишнього кумира.
У протилежність Декарту, який вважав механіку і математику вищої рівнем дослідження та формою вираження істини, Спіноза найвище ставив геометричний стиль мислення. У цьому відношенні він поділяв погляди Томаса Гоббса, але більш послідовно і з великим успіхом застосовував геометричні методи дослідження та викладу матеріалу в своїх філософських творах. Результати своїх філософських досліджень Спіноза виклав у вигляді геометричних Аксіом, Лем і Теорем, - способом чітких логічних визначень і доказів. Своєю логічною бездоганністю Спіноза досі привертає до себе прихильників серед великих учених. Навіть геніальний Альберт Ейнштейн не соромились називати себе учнем Спінози по проблемах філософії.
У протилежність дуалістів Декарту Спіноза був моністом. Він визнавав існування тільки однієї першооснови світу, яку назвав субстанцією і ототожнив її з матеріальною природою. Він проголосив Природу єдиної, неподільної, вічної основою всього існуючого, а також сумою всього існуючого. Спіноза вчив, що Природа (Субстанція) існує сама по собі, є причиною саме себе (Causa sui). Невід'ємними особливостями (Атрибутами) Природи-Субстанції є її Протяжність і Мислення. Природа, писав він, - це субстанція протяжна і мисляча. Як бачимо, на відміну від Декарта, він вважав мислення, дух не другий субстанцією, а тільки атрибутом ...