едмета і продукту. Намагатися пояснювати ідеальне з анатомо-фізіологічних властивостей тіла мозку - така ж безглузда затія, як і спроба пояснювати грошову форму продукту праці з фізико-хімічних особливостей золота. Матеріалізм в даному випадку полягає зовсім не в тому, щоб ототожнити ідеальне з тими матеріальними процесами, які відбуваються в голові. Матеріалізм тут виражається в тому, щоб зрозуміти, що ідеальне як суспільно-визначена форма діяльності людини, що створює предмет тієї чи іншої форми, народжується і існує не в голові, а за допомогою голови в реальній предметній діяльності людини як дійсного агента суспільного виробництва.
Тому й наукові визначення ідеального виходять на шляху матеріалістичного аналізу В«Анатомії і фізіологіїВ» суспільного виробництва матеріальної і духовної життя суспільства і ні в якому разі не анатомії і фізіології мозку як органу тіла індивіда.
Безпосередньо перетворення матеріального в ідеальне полягає в тому, що зовнішній факт виражається у мові - в В«безпосередній дійсності думкиВ». Але мова сам по собі є настільки ж мало ідеальне, як і нервово-фізіологічна структура мозку. Він лише форма вираження ідеального, його речовинно-предметне буття.
матеріальне дійсно В«пересідаєВ» в людську голову , якщо воно, по-перше, виражено в безпосередньо загальнозначущих формах мови (що розуміється в широкому сенсі слова, включаючи мову креслень, схем, моделей і пр.) і, по-друге, перетворено в активну форму діяльності людини з реальним предметом (а не просто в В«ТермінВ» або В«вислівВ» як речовий тіло мови). Інакше кажучи, предмет виявляється ідеалізована лише там, де виникає здатність активно відтворити його, спираючись на мову слів і креслень, здатність перетворювати слово у справу, в річ.
Це чудово розумів Спіноза. Недарма він пов'язував адекватні ідеї, висловлені словами мови, якраз з умінням відтворювати в реальному просторі задану словами форму. Саме звідси він виводив відмінність між визначенням, що виражає істота справи, тобто ідеальний образ об'єкта, і номінально-формальної дефініцією, що фіксує більш-менш випадково вихоплені властивість об'єкта, його зовнішній ознака. Наприклад, коло можна визначити як В«фігуру, у якої лінії, проведені від центру до кола, рівні ... В». Однак така дефініція В«Зовсім не виражає сутності кола, а тільки деяке його властивістьВ», до того ж властивість похідне, вторинне. Інша справа, коли дефініція буде укладати в собі В«найближчу причинуВ» речі. Тоді коло повинен бути визначений таким чином: В«... фігура, описувана-якої лінією, один кінець якої закріплений, а інший рухливий ... В»Остання дефініція задає спосіб побудови речі в реальному просторі. Тут номінальне визначення виникає разом з реальною дією мислячого тіла по просторовому контуру об'єкта ідеї. У такому випадку людина і володіє адекватною ідеєю, тобто ідеальним чином речі, а не тільки знаками, вираженими в словах. Це глибо...
