нтересів, життєвого досвіду, моральних, соціокультурних та світоглядних установок, готівкового багажу знань, естетичної зрілості, творчих здібностей.
Свідомості притаманна здатність цілепокладання - попереднього створення ідеального проекту майбутнього результату. Через свідомість людина проектує свій спосіб буття в світі. Цілеспрямованість свідомості поєднується з його стихійністю. p> Свідомість В«освоюєВ» речі, явища, об'єкти не тільки заради цікавості, але і в практичному для людини значенні, в їх відносинах до його потребам та інтересам.
Свідомість потенційно В«ЗарядженоВ» творчістю, бо відображення направлено на перетворення світу, створення нового. А для цього необхідно конструктивне зображення тог-о, чого в реальності ще немає, але відповідно з об'єктивними законами цієї реальності може бути створено. Змінюють і створюють нову дійсність не духовні компоненти свідомості самі по собі, а людські дії, пронизані ідеями, цілями. Творчий характер свідомості поєднується з традиціоналізмом, консерватизмом. p> Свідомість володіє нерозривним зв'язком з мовою. За допомогою мови свідомість розкриває себе і свою роботу. Мова виконує пізнавальну та комунікативну (корекція програм на основі зворотних зв'язків) функції, експресивну завдання (вплив на психіку, тобто людей переконують, радять, спонукають, наказують). Мова є знаряддям організації спільних дій, зберігання і трансляції інформації, норм і традицій, фіксує загальність речей і людей, а також предметні відмінності, унікальність свого Я.
Свідомість контролює лише частина психіки. Надзвичайно складна система фізіологічного життєзабезпечення організму управляється несвідомо. Ідея про несвідоме сходить до вчення Сократа і Платона про знання - пригадування, до думки Спінози про неусвідомлюваних причини, що детермінують бажання. Лейбніц несвідоме розглядав як нижчу форму душевної діяльності, що лежить за порогом усвідомлених уявлень. До проблеми несвідомого зверталися Кант, Шопенгауер, Гельмгольц, І.Ф. Гербарт (1776 - 1841), Е. Гартман (1842 - 1906). Останній у своїй праці В«Філософія несвідомогоВ» дав динамічну характеристику несвідомого, вважав, що несумісні ідеї можуть вступати між собою в конфлікт, причому слабкі витісняються зі свідомості, але продовжують на нього впливати, не втрачаючи своїх динамічних властивостей. 3. Фрейд вважав, що несвідоме включає в себе різні вроджені і витіснення елементи, потягу, імпульси, бажання, мотиви, установки і т.д., які характеризуються неосознаваемості, сексуальністю, асоціальністю. Всякий душевний процес, по Фрейду, існує спочатку в несвідомому і тільки потім може опинитися в сфері свідомості. Згідно з Фрейдом, сублімація є процес перемикання несвідомого потягу на іншу мету, перетворення енергії інстинктів у морально схвалювану. Через сублімацію формуються релігія, мистецтво, суспільні інститути, наука, в цілому, відбувається саморозвиток людства. Карл Густав Юнг (1875 - 1961) розвиток культури предст...
