х недоліках, і полупрофессіоналізмом, дилетантством, убогій політичною культурою низових функціонерів і мас, покликаних втілювати теорію в життя. (Залишаються актуальними думки А.І. Герцена про те, що з консерватизмом народу боротися важче, ніж з консерватизмом трону і амвона. Щоб успішно діяти, філософ, вважав BC Соловйов, повинен спочатку внести свої принципи в уми і волі народного більшості, викоренивши минулі консервативні ідеї.) Некомпетентні, малорухливі люди орієнтуються не на справу, результат, а на піклування з боку держави.
Динамізм суспільства обумовлює динамізм і гнучкість свідомості, його орієнтованість на новизну. Модернізація соціуму і його елементів починається з В«проривуВ» у свідомості, здійснюваного В«творчою меншістюВ», В«пасіонаріїВ». Разом з тим не всі старе у свідомості негативно. У масової буденної свідомості, поряд з вадами (відсутністю чіткості, систематизированности, глибини проникнення в світ), є і ряд позитивних сторін: тверезість суджень, реалістичний підхід до дійсності, націленість на збереження кращого, спадкоємність. Під впливом науки буденна свідомість інтеллектуалізірует, зближується з теоретичним, зменшується значення забобонів, чуток, вірувань, а В«здоровий глуздВ», народна медицина, виробничий досвід отримують наукове обгрунтування. Проте надмірний раціоналізм, експансія техніки здатні викликати відповідну ірраціональну реакцію. У певних умовах (криз, невизначеності ситуації в перехідні періоди розвитку суспільства) нерідко йде зворотний процес - містифікація свідомості, посилення в ньому міфологічних, релігійних та ідеалістичних елементів.
Для формування неадекватного свідомості використовуються різні прийоми: підміна одних понять, явищ або суджень іншими; маскування формальної правильністю замість всебічного аналізу подій в їх сукупності і розвитку; предпісиваніе сенсу подіям (при цьому альтернативним позиціях надається дискримінаційний відтінок); нав'язування іміджів тих чи інших діячів, партій, соціальних рухів, країн, найчастіше в прихованій формі, орієнтованої як на свідомість, так і на підсвідомість в розрахунку на певні ідеологічні наслідки; пропаганда еталонів поведінки і т.п. Нові інформаційні технології мають можливість під всезростаючої ступеня маніпулювати свідомістю, ввівши в нього потрібні В«ідолиВ», здійснюючи цивілізаційну переробку цілих етносів і народів, знищуючи родову і культурну пам'ять людей. Такому впливу піддаються люди з некритичним, несамостійним стилем мислення, надмірно піддані зовнішньому навіюванню.
Духовність виражається в світоглядних орієнтаціях. Такими є В«наївно-реалістичнаВ» (Термін В.І. Леніна), науково-теоретична і пережиточная. p> Наївно-реалістична (на рівні буденної свідомості) орієнтація - це переважно стихійно-матеріалістична.
Носіями науково-теоретичних установок є глибоко і широко поінформовані люди (В областях природознавства, науки, техніки, суспільствознавства і т.д.), професіонали своєї справи і одночасно...
