у перетворень. Щось усунене перетвореннями не може бути причиною (в механічному сенсі впливу або даності), але фігури свідомості визначає саме воно ... В»[1, стор 18]. Тут очевидна необхідність суспільної свідомості як нема кого Репрезентаційного інструменту здатного з'єднати реальність суб'єктивне індивідуальне свідомість. p align="justify"> В.С. Барулін відзначає, що марксистська трактування суспільної свідомості ставить питання про диференціацію цього поняття, про яку було написано в першому розділі. В«Диференціація гносеологічного і соціологічного аспектів дозволила виявити в суспільній свідомості різні структури, кожна з яких зорієнтована на задоволення специфічних запитів громадського суб'єкта. Гносеологічна структура розкриває складний, багатозначний процес суспільного пізнання, соціологічна - не менш складний і розгалужений механізм суспільної мотивації людської діяльності. Причому ці структури не обов'язково виводяться одна з іншої В». [8, стор 150]
Підводячи підсумки марксистському підходу в розумінні суспільної свідомості можна з упевненістю сказати, що даний підхід цілком сучасний і донині. Даний підхід є визначальним. І це насамперед викликано тим, що марксизм є плином філософії поклав основу теорії суспільної свідомості. br/>
В§ 2.3 Суспільна свідомість в соціальній психології
Інший підхід у виявленні суспільної свідомості можна віднести до соціально-психологічних. У вітчизняній літературі цей підхід користується особливою увагою у В.В. Долгова. p align="justify"> Він виділяє такі підходи [4, стор.15]:
1. В«Погляд на суспільну свідомість як на один з найважливіших механізмів життя суспільства, включений у перебіг всіх соціальних процесів; з'ясування особливостей дії цього механізму і його залежність від типу соціуму є традиційним для соціології.
2. Взаємозв'язок індивідуальної та соціальної психології, механізм їх взаємодії в процесі онтогенезу, ступінь варіативності психіки у межах соціально заданих меж, еволюція психіки в процесі антропогенезу, структура соціальної психології - звичайний спектр проблем психології.
. Взаємозв'язок соціально-психологічного складу товариства з принципами та структурними особливостями знакових систем, прийнятих у ньому, ввели суспільну свідомість у сферу інтересів семіотики.
. Соціально-психологічні характеристики етносів "територія спільного ведення" етнології та етнопсихології.
. Історичне зміна суспільної свідомості (неминуче наступне з історичної змінності самого суспільства), без урахування якого неможливо зрозуміти ні функцій соціальних інститутів, ні політики, ні культури інших епох і країн , привернули до проблем ...
