ілософських питань того часу. У цілому І. Зограб відзначає, що вивчення В«ГромадянинаВ» дозволяє побачити як вони були втілені в його художніх творах. p align="justify"> Зокрема автор зазначає, що розвиток ряду головних тем і образів роману В«Брати ДостоєвськогоВ» можна простежити на основі серії статей В«ГромадянинаВ», присвячених візиту декана Вестмінстерського абатства єпископа Артура П. Стенлі в 1874 році. Автор знаходить безліч відповідностей між проповідями Артура Стенлі, надрукованими у виданні і В«Брати КарамазовиВ». І. Зограб бачить відображення образу Зосима і його ідей у ​​проповідях Стенлі: ідеал всесвітньої людини, братерства людей, дієва любов, упор на сімейні узи, відозву до любові і боргу. У результаті автор приходить до висновку, що проповіді Стенлі могли стати стимулом, приводом для Достоєвського до художнього перетворенню цих ідей. Тобто факти, які письменник почерпнув зі сторінок періодичних видань, пройшли через своєрідний мистецький синтез, були доповнені уявою письменника. p align="justify"> Одночасно І. Зограб відзначає іншу важливу характеристику даного видання: інтерес письменника до долі батьківщини стало особливо глибоким саме в період роботи в В«ГромадянинаВ». В цей же час Достоєвський почав видавати і В«Щоденник письменникаВ». Таким чином, робота Достоєвського в двох цих виданнях стала своєрідним підсумком його попередньої публіцистичної діяльності. Тут він продовжує розвивати свої ідеї, висунуті раніше. Автор зазначає, що Достоєвський прагне показати все краще і значне, що Росія сприйняла у Західної Європи одночасно з виділенням самобутніх, національних рис. Ці дві тенденції, потоку повинні з'єднатися в один і утворити вселенського, всесвітнього людини. Подібні ідеї ми знаходимо в журналі В«ЧасВ» в статтях Достоєвського про творчість Пушкіна. p align="justify"> Отже, критична література про публіцистику Достоєвського, головним чином, концентрується на дослідженні та аналізі якогось певного періоду діяльності письменника або його поглядів у конкретному виданні. Автори не достатньо уваги приділяють виділенню тих рис, які характерні для всієї публіцистики письменника в цілому, тому, як розвивалися, еволюціонували погляди письменника від одного видання до іншого, а якщо і пишуть про це, то, як правило, не вказують на це прямо. Щоб побачити і простежити зв'язок одного видання з іншим необхідно ознайомитися з різними джерелами, присвяченими різним виданням. Наприклад, зіставлення поглядів Достоєвського на творчість Пушкіна у В«ЧасуВ», описаних Тунімановим, і в В«ЕпосіВ», які представлені у монографії Нечаєвої. Але при цьому аналіз діяльності Достоєвського в роботах, зазначених у цьому розділі досить грунтовний і глибокий. Кожен автор вибирає свій спосіб аналізу, щоб якомога ширше і глибше уявити погляди Достоєвського. В.А. Туніманов в основному зображує дискусії Достоєвського з іншими публіцистами, критиками і на основі зіставлення їхніх поглядів характеризує погляди самого письменника. При...
