, їх називають борговими. Це мурббаха, іджбра (у різних варіаціях), сблям і істіснб '. Найпопулярніший спосіб фінансування - Мурабаха. Популярність ця пов'язана з короткостроковістю даного виду операцій, правом вимагати забезпечення зобов'язань клієнта, високим ступенем ймовірності отримання прибутку, можливістю зіставлення її з середньоринковою процентної ставкою як орієнтиром для визначення фінансової ефективності банку. Відзначимо, що зовнішня схожість мурабаха з процентним кредитуванням є предметом постійної критики, тим більш обгрунтованою, що ісламські банки часто явно зловживають принципами мурабаха на шкоду загальним принципам ісламського банкінгу. У той же час, мурабаха - абсолютно коректний з точки зору фикха метод фінансування.
На відміну від мудараба і мушарака, де сторони погоджують коефіцієнт участі в прибутку, у мурабаха та інших торгових, або боргових, контрактах предметом торгу між сторонами є питання про ціну. Позики, надаються банками, так чи інакше, використовуються їх клієнтами на придбання товарів (послуг), для яких би цілей - виробничих або споживчих - це не робилося. У західній банківській системі два акти - фінансування і купівля-продаж - роз'єднані. При цьому продавець витягує з угоди підприємницьку прибуток, а фінансист - відсоток. Ісламський банк знімає подібну дихотомію, перетворюючи процес фінансування на складову частину торгової трансакції, підсумком якої є не відсоток, а прибуток.
З доктринальної точки зору, обгрунтуванням є ісламський заборона на чисто грошові операції. Кожен комерційний контракт зобов'язаний будуватися навколо реального активу, під яким розуміється фізична виріб, товар або послуга, а також інтелектуальний продукт. Тим часом, якби банк закуповував і складував товари в очікуванні можливості їх збути, він з фінансового посередника перетворився б на торговельну організацію. Якщо ж він укладе з клієнтом договір купівлі-продажу, не маючи готівкового товару, контракт стане звичайною фінансовою операцією з апріорі гарантованим прибутком банку, оскільки в ньому фіксувалася б і продажна ціна товару, і зобов'язання її виплати, як якби банк попросту позичив гроші, зобов'язавши клієнта повернути первісну суму з якоюсь позитивною дельтою. Це з одного боку. З іншого, такий контракт підпадає під визначення гарара - продажу предмета, яким продавець не володіє.
Дозвіл даної колізії було знайдено в розробках малікітского мазхаба. Ця школа фикха вважає, що обіцянка набуває характер юридичного зобов'язання, якщо його невиконання ставить протилежну сторону в скрутне становище. Тому першим етапом фінансування у формі мурабаха - після подачі клієнтом заявки, визначальною параметри товару, - є укладення договору, в якому одна сторона (банк) обіцяє вишукати на ринку (клієнт за своїм бажанням може прямо вказати постачальника) необхідний товар, а друга сторона (клієнт) обіцяє перекупити його у банку, заплативши певну маржу, яка може бути виражена або...
