го самостійність, його свободу від підпорядкування яких-небудь ззовні поставленим, вірніше, нав'язаним завданням. Цьому розумінню суперечить тенденційність у мистецтві, при якій у останнього віднімається його право самочинного шукання, самобутніх художніх узагальнень і знаходять в них загальнолюдських істин, при якій мистецтво принижується до елементарно-утилітарних цілей популяризації тих чи інших положень, догматично сприйнятих і засвоєних ззовні. Як би майстерно не була виконана подібне завдання, все ж це є фальсифікація мистецтва, його підробка, бо тут відсутня самостійність художнього мислення, той своєрідний інтуїтивний синтез, який ми маємо в мистецтві. Тенденційне мистецтво художньо нещиро, воно є художня брехня, результат слабкості або збоченого напрямки таланту. Чехов всією своєю діяльністю боровся за свободу мистецтва, принцип, якому в силу своєрідних історичних умов розвитку нашої вітчизни взагалі не пощастило на російському грунті В»
1.2 Проблема авторства в мистецтві
Авторство - (від латинського autor - винуватець, засновник, засновник в мистецтві, подавач думки) поняття, що виражає специфічне ставлення до творів як особисто "сотвореній" його творцем (автором) і йому "належав" . Відношення це, стало в сучасному світі нормою і набуло поряд з естетичними також моральні та юридичні аспекти (так зване авторське право). p align="justify"> На будь-яке авторство поширюється презумпція творчості - створення, створення, сделанности кимось із чогось для чогось. Мистецтво по суті своїй є авторство. Будь-яке справжнє авторство незмінно художньо: неавторської мистецтва просто не існує. Наскільки б не був раціонально конструктивний і доцільно організуємо дизайн, все ж він залишається мистецтвом, авторством, мистецтвом. p align="justify"> Будь-яке художнє вираження завжди інтимно особистісно, ​​якщо воно перейнято особистим ставленням автора до створюваного ім. Тому у відтворенні, тобто в до-створення, в со-творенні шедевру всякий автор розкривається завжди трохи більше, ніж те йому хотілося б зробити в сьогоднішньому небезпечному і не цілком доброзичливому світі. Будь-який глядач так само відповідальний за власні сприйняття, бо таємничим чином він творчо спільником у продовженні життя твори, вносячи в її потік свою власну незриму, але цілком реальну містичну лепту [24]. p align="justify"> Будь-які зображення - як зовнішні, предметні, так і ідеаторні, внутрішні, що подаються, - завжди несуть на собі відбиток авторського ставлення до зображуваного. Але відбиток цей аналогічний НЕ фотокопії, а швидше переливання частинок живої крові авторської душі в плоть створюваного шедевра. Тому-то так цікаво спілкуватися з творами мистецтва - містичне проникнення у твір одночасно означає містичне єднання з настроями його автора і споглядання сприймачем глядачем танців своєї власної душі. p align="justify"> Як у світі квантової механіки нікуди не дітися від достовірності п...
