и у своїй практичній і пізнавальній діяльності людина співвідносить себе з якоюсь певною стороною дійсності, світ виступає перед ним як би в різних своїх проекціях. Відповідно до цього і сама людина, як би проектуючи себе на різні сторони світу, виділяє чи розрізняє в собі якісно певні сторони, пізнає себе в різних аспектах. [14, c.168]
У світогляді виявляється єдність зовнішнього і внутрішнього, об'єктивного і суб'єктивного. Суб'єктивна сторона світогляду полягає в тому, що у людини формується не тільки цілісний погляд на світ, а й узагальнене уявлення про самого себе, складається в розумінні і переживанні свого "Я", своєї індивідуальності, своєї особистості. У людини, яка досягла того рівня розвитку, коли його можна назвати особистістю, всі властивості та якості набувають певну структуру, логічним центром і підставою якої стає світогляд. Поєднуючи в собі складну сукупність ціннісних відносин людини до навколишньої дійсності, науковий світогляд інтегрує всі властивості і якості особистості, об'єднує їх в єдине ціле, визначає соціальну орієнтацію, особистісну позицію, тип громадянської поведінки та діяльності. Завдяки цьому формуються світоглядні переконання. Світоглядні переконання і дійсність. p align="justify"> Переконання, як і знання, є суб'єктивне відображення об'єктивної реальності, результат засвоєння колективного та індивідуального досвіду людей. Як і знання, свідомість окремої людини існує тільки в зв'язку з свідомістю громадським. Окремі люди засвоюють ("присвоюють") знання, накопичені суспільством в ході його історії, в процесі розвитку суспільної практики. Таким чином, вплив на особистість здійснюється насамперед у процесі затвердження в її свідомості наукового знання про природу і суспільство. Але свідомість не визначається тільки знаннями і через знання. Знання повинні бути актуальні для людини, тобто придбати для нього суб'єктивний, особистісний сенс. Одні поняття, ідеї, норми можуть бути людині внутрішньо близькими, а головне, дієвими, інші ж залишаються тільки словесним знанням. p align="justify"> Переконання - це не щось "знане" і "розуміється", це знання, що перейшли у внутрішню позицію особистості. Виконуючи регулятивну функцію, переконання визначають весь духовний лад особистості - її спрямованість, ціннісні орієнтації, інтереси, бажання, почуття, вчинки. Вони містять в собі веління діяти у відповідності з об'єктивними вимогами суспільного прогресу, з пізнаною людиною необхідністю. Поки людина пробуджується до діяльності зовнішньої необхідністю, що не перейшла в його внутрішню потребу, яка не стала його власною волею, він діє без внутрішнього горіння, активності, без мобілізації всіх ресурсів. [15, c.53]
Свідомість, на якому б рівні воно не знаходилось, завжди має своїм результатом певну оцінку, якесь знання дійсності. Це знання може ставитися до сфери життєвого, буденної свідомості, яке складається під впливом традицій, ...
