жінки. У Спарті велика увага приділялася фізичній силі і загартуванню молодих жінок, оскільки їх найпершим завданням було народження здорового потомства для захисту держави. Спартанки впливали на суспільне життя, до їх думки прислухалися і чоловіки. Вони у меншій мірі були зайняті домашньою роботою. Свобода афінської жінки була дещо обмежена спочатку батьком, потім чоловіком. Але у власному будинку вона була повноправною господинею. Вона керувала роботою домашньої прислуги, стежила за поточними витратами, вела облік всього принесеного в будинок і т.д. На вулицю вона мала право виходити тільки в супроводі чоловіка або рабині, приховуючи під покривалом своє обличчя. Повного самітництва грецькі жінки не відчували, вони ходили один до одного в гості, приймали участь у релігійних святах і обрядах. Життя жінки нижчих станів носила інший характер. Вона змушена була працювати, що засуджувалося суспільством. В кінці 5 - поч. 6 ст. починається боротьба за жіночу емансипацію. Розлучення здійснювався у разі бездітності. Чоловікові простіше було подати на розлучення, ніж жінці. Йому достатньо було відправити її додому або видати заміж, залишивши дітей собі. Жінці, що б подати на розлучення потрібно було особисто у письмовій формі передати своє прохання архонту, що зробити було дуже важко з - за її залежного становища. Суспільство засуджувало разводящихся жінок. Розлучення міг бути вироблений на прохання батька і тягнув за собою повернення приданого, крім випадку зради дружини. У деяких давньогрецьких полісах допускалося двоєженство. Дитина, що народилася в сім'ї, цілком знаходився під владою батька. Він міг визнати або відмовитися від нього. У разі відмови його залишали напризволяще при в ході в храм або в людному місці. Найчастіше намагалися позбутися від дівчаток, оскільки жінці було не під силу виконувати чоловічі функції: захист батьківщини, участь у виробництві, підтримання культу предків. p align="justify"> Раби сімей не мали, але могли жити разом, з дозволу господаря, що народилися, діти переходили під владу господаря. При народженні дівчинку в сім'ї вільних громадян над дверима вивішувалася вовняна пов'язка, якщо хлопчик, двері прикрашалася оливковою гілкою. Немовля купали у воді, змішаної з оливковою олією (в Афінах) або з вином (у Спарті) Якщо батько визнавав дитини, на п'ятий день влаштовувалося торжество з нагоди його народження - амфідромія. Дитині давалося особисто ім'я до якого додавалося ім'я батька. Наслідний прізвищ у Греції не було. br/>
в) Афінська і спартанська системи виховання
Греки надавали великого значення правильному вихованню, оскільки від цього залежала доля держави. Вади у фізичному вихованні могли призвести до поразки у війні, а помилки в моральному до конфлікту між старшим і молодшим поколіннями і до внутрішньої дестабілізації суспільства. У стародавній Греції сформувалися дві системи виховання: афінська і спартанська. В...
