езис (походження) - зростання - дозрівання - в'янення - занепад і, нарешті, розпад. У той же час філософ був переконаний в тому, що так звана "смерть" культури не має тотального і незворотного характеру. Більше того, ця "уявна смертна агонія була б не чим іншим, як гострим болем народження нової форми культури, родовими муками, супутніми вивільненню нових творчих сил". p align="justify"> Спрощено і схематично цей процес можна представити як рух маятника з однієї крайньої точки - "ідеаціональной" - в іншу крайню точку - емпіричну, і назад, з проходженням через проміжну фазу "ідеалістичної", або інтегральною , культури.
. Види культури
Ідеаціональная культура
У першій, "ідеаціональной" фазі у фокусі духовного життя соціуму виявляється "надчуттєвий реальність" Божественного, яка апріорно визнається первинної, якщо не єдиною реальністю взагалі. Що опинилася під цим знаком культура формується під визначальним впливом релігії, причому конкретно-історична форма останньої в даному відношенні виявляється несуттєвою. Така культура розвиває і вдосконалює ті "органи", які покликані сприймати, висловлювати, транслювати і зберігати в соціальній пам'яті трансцендентну реальність, так чи інакше, обслуговувати дорогоцінний релігійне ставлення, яке дає вищий сенс і цінність усього, що значимо для людини. Мистецтво, філософія, право, державність, сім'я та інші культурні "константи" формують свої традиції і канони в релігійному ключі, при визначальний вплив деякої системи священних безумовних установлений. Можна сказати, що весь спектр культурного та соціального життя переломлюється тут крізь призму релігійного відношення до буття. У духовному житті містика, у сфері думки теологія, в політиці теократія розквітають самим пишним цвітом. Будівництво храмів і монастирів, мистецтво священних зображень досягає безпрецедентного масштабу і значення. p align="justify"> Необхідно відзначити і те, що подібна культура відносно мало піклується про такі настільки звичних для нас принципах, як зручність і комфорт існування. Адже науково-технічний і технологічний прогрес, поза яким людина сучасної культури, як правило, не мислить свого існування. p align="justify"> Чуттєва культура
Чуттєва (або сенситивная) культура є антиподом ідеаціональной. На думку Сорокіна, вона існувала за часів палеоліту, в Стародавній Ассирії, в античній Греції і Римі. Починаючи з XV століття, цей тип культури стає домінуючим у Західній Європі, включаючи XX сторіччя. Сенситивне мистецтво живе і розвивається у світі почуттів. Його темами та персонажами є реальні події та представники різних соціальних груп. Завдання мистецтва - принести задоволення реципієнту (тобто глядачеві, слухачеві, читачеві). Стиль сенситивного мистецтва натуралістичний, вільний від будь-якого символізму. Його мета - доставити тонке чуттєве насолоду: розслаблення, збудже...
