ддавалася аж ніяк не втішним відгуками, їй навіть відмовляли у званні науки. Особливо схильна В«ПомилокВ» історія в руках антинародної влади, принуждающей вчених свідомо відмовлятися від істини на користь інтересів можновладців. Хоча кожен В«ЛітописецьВ» несе моральну відповідальність перед суспільством за достовірність фактів, однак добре відомо, що ні в одній області знання немає такої їх фальсифікації, як в області суспільної. Д. І. Писарєв писав, що в історії було багато послужливих ведмедів, які дуже старанно били мух на лобі сплячого людства важкими каменюками [9]. Люди нерідко мовчали про небезпечну правді і говорили вигідну брехня. Що тільки вони ні робили на догоду своїм інтересам, пристрастям, порокам, таємним задумам: палили архіви, вбивали свідків, підробляли документи і т. д. Тому в соціальному пізнанні до фактів потрібне особливо ретельний підхід, їх критичний аналіз. При вивченні суспільних явищ необхідно брати не окремі факти, а відноситься до розглянутого питання всю їх сукупність. Інакше неминуче виникає підозра, і цілком законне, в тому, що факти обрані або підібрані довільно, що замість об'єктивної зв'язку і взаємозалежності історичних явищ у їх цілому підноситься, як говорив В.І. Ленін, В«суб'єктивна куховарство для виправдання, бути може, брудної справи В»[10]. Аналіз фактів необхідно доводити до розкриття істини і об'єктивних причин, зумовили те чи інше соціальне подія. Тому свідомо помилкові В«ДослідженняВ» повинні піддаватися етично орієнтованого контролю з боку суспільства.
Справжня людина науки повинен мати сміливість висловити істину і спірні положення, якщо він не сумнівається в їх достовірності, безвідносно до тиску позанаукових чинників. Час реабілітує перед судом наукової думки будь-яке вчення, якщо воно правдиве.
Істина вторинна. Поняття кінцевої або незмінної істини - усього лише примара. Будь-який об'єкт пізнання невичерпний, він постійно змінюється, має безліч властивостей і пов'язаний незліченними нитками взаємовідносин з навколишнім світом. Вважалося, наприклад, що хімічний склад, властивості і стан води вивчені досконально. Однак була виявлена ​​так звана важка вода з невідомими раніше властивостями. Кожна ступінь пізнання обмежена рівнем розвитку науки, історичними умовами життя суспільства, рівнем практики, а також пізнавальними здібностями даного вченого, розвиток яких обумовлено і конкретно-історичними обставинами, і певною мірою природними чинниками. Наукові знання, в тому числі і самі достовірні, точні, носять відносний характер. Відносність знань полягає в їх неповноту та імовірнісний характер. Істина тому відносна, бо вона відображає об'єкт не повністю, не цілком, не вичерпним чином. А в відомих межах, умовах, відносинах, які постійно змінюються і розвиваються. Відносна істина є обмежено вірне знання про що-небудь. p> Парадоксально, але факт: в науці кожен крок вперед - це відкриття і нової таємниці, і нових горизонтів незнання. Це процес, який іде в нескінченність. Людство вічно прагнуло наблизитися до пізнання абсолютної істини, намагаючись максимально звузити В«сферу впливуВ» відносного в змісті наукового знання. Однак навіть постійне розширення, поглиблення та уточнення наших знань в принципі не може повністю подолати їх вірогідність і відносність. Виходить, що наукове знання являє собою всього лише тягнеться з глибини століть ланцюг здогадів, позбавлених стійкої опори достовірності.
2.4 Конкретність істини
Конкретність істини - один з основних принципів діалектичного підходу до пізнання - припускає точний облік всіх умов, в яких знаходиться об'єкт пізнання. Конкретність - це властивість істини, засноване на знанні реальних зв'язків, взаємодії всіх сторін об'єкта, головних, істотних властивостей, тенденцій його розвитку. Так, істинність або хибність тих або інших суджень не може бути встановлена, якщо не відомі умови місця, часу і т. д., в яких вони сформульовані. Судження, вірно відображає об'єкт в даних умовах, стає помилковим по відношенню до того ж об'єкту в інших обставинах. Вірне відображення одного з моментів реальності може стати своєю протилежністю - помилкою, якщо не враховувати певних умов місця, часу в ролі відбиваного у складі цілого. Наприклад, окремий орган неможливо осмислити поза цілого організму, людини - поза суспільством. Судження В«Вода кипить при 100 градусах за ЦельсіємВ» істинно лише за умови, що мова йде про звичайну воді і нормальному тиску. Це положення втратить істинність, якщо взяти так звану важку воду і змінити тиск.
Кожен об'єкт поряд із загальними рисами наділений і індивідуальними здібностями, має свій унікальний В«контекст життяВ». У силу цього поряд з узагальненим необхідний і конкретний підхід до об'єкта: немає абстрактної істини, істина завжди конкретна. Чи істинні, наприклад, принципи класичної механіки? Так, правдиві стосовно макротіл і порівняно невели...
