поезієюВ» народну поезію - епос, оповіді, казки, народні пісні. Гете (у Страсбурзький період) висловив думку, що і твори сучасних поетів можуть бути названі В«природнимиВ», а не тільки поетична творчість народу у далекому минулому. У зв'язку з цим Гердер переглянув свою точку зору і в творі В«Про Оссиану і піснях стародавніх народівВ» (1773) висловив думку, що відмінність між природною (або народною) поезією, з одного боку, та штучної поезією - з іншого, може носити лише якісний характер, а не генетично-історичний. Це означає, що з його точки зору природну поезію складають не тільки дійшли до нас з глибини століть оповіді, пісні народів. І сучасна поезія, якщо вона задовольняє певним вимогам, може бути названа природною,
Я. Грімм у творі В«Думки про те, як сказання відносяться до поезії і історії" розвиває протилежну естетичну концепцію. Для нього відмінність між природною і штучною поезією визначається не якістю, а походженням і часом створення. Згідно Я. Грімму, народна, або природна, поезія є продуктом не індивідуальної, а В«колективногоВ» творчості. Вона виникає на тій ступені розвитку суспільства, коли окремий індивід ще не виділилась з суспільного цілого, як і останнє - з природи. p align="justify"> Характерно, що гриммовской концепція природної поезії викликала заперечення ранніх романтиків (А. Шлегель), які в своїй поетиці підкреслювали саме суб'єктивну сторону будь-якої творчості, у тому числі і народного.
Концепція природної і штучної поезії, висунута братами Грімм, містила в собі ще один аспект, в якому виявився як її реакційний смисл, так і її ідейна спорідненість з раннеромантіческой естетикою. У ній дуже виразно обгрунтовувалося несвідоме початок поетичної творчості, яка сполучає ранній і пізній романтизм в єдине естетичне ціле. На противагу раціоналістичної естетики Просвітництва в романтичному розумінні поетичної творчості акцент робиться на несвідомій (підсвідомої), ірраціональної його боці, що виявляється в неясних мріях, видіннях, неясних уявленнях, томлінні поета. У поетичному пізнавальному процесі перевага віддається художньої інтуїції на шкоду розуму і розуму. p align="justify"> Характерна для раннеромантіческой естетики двоїста трактування проблеми відношення мистецтва і дійсності, тобто обгрунтування як відриву мистецтва від життя, так і сприйняття ним життєвої проблематики, - знайшла свій подальший розвиток і разом з тим певну модифікацію в позднеромантічеського естетиці .
Саме романтичне неприйняття реальної дійсності багато в чому пояснює те особливе значення, яке ранні й пізні романтики надавали музиці, виділяючи її зі всіх видів мистецтва. Вакенродер звеличував музику за її В«темний і таємничий мовуВ», за її здатність могутнім чином впливати на внутрішній, душевний стан людини і разом з тим передавати (утілювати в звуках) щонайменші відтінки цього стану, особливо ж настільки часто зустрічається на В«життєвому шляхуВ» люди...
