Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Політичні вчення мислителів Стародавнього світу (Платон, Аристотель, Цицерон, Конфуцій)

Реферат Політичні вчення мислителів Стародавнього світу (Платон, Аристотель, Цицерон, Конфуцій)





Маркса і Енгельса використовували і продовжують використовувати Платона, щоб довести, що тоталітаризм властивий будь-якому комуністичному вченню. p align="justify"> В ідеальній державі править стан філософів. Платон вважає аристократію кращою формою держави і розрізняє в ній два підвиди: якщо серед правителів вирізняється хтось один - це царська влада, якщо ж правлять кілька людей - це аристократія. Судження філософів (правителів) Платон ставить вище законів, вважаючи, що, не будучи пов'язані формальними рамками, вони краще знайдуть справедливе рішення в кожному випадку. Ідеальне аристократичне правління, на думку Платона, було нездійсненно в його час, але в минулому, в золотому столітті, воно мало місце. До неправильним формам Платон відносить тимократию, олігархію, демократію, тиранію. p align="justify"> У діалозі В«ПолітикаВ» дається докладніша і більше типова типологія форм правління. Їх три: монархія, влада небагатьох і влада більшості. Але кожен вид спостерігається у двох варіантах - правильне і неправильне в залежності від дотримання чи недотримання законів. p align="justify"> Разом виходить шість форм:

монархія, побудована на основі законів, - царська влада,

монархія при недотриманні законів - тиранія;

законна влада небагатьох - аристократія;

незаконна влада небагатьох - олігархія;

демократія на основі законів;

демократія, що не дотримує закони.

Серед законних форм держави демократія є найгіршою, тобто вона гірше царської влади та аристократії. Серед форм, заснованих на беззаконні, демократія - найкраща, вона переважніше олігархії і тиранії. p align="justify"> Наприкінці життя Платон написав ще одне велике твір з політичних питань - В«ЗакониВ». Він не встиг його завершити. У В«ЗаконахВ» Платон малює менш досконале політичний устрій. Визнавши, що ідеал, викладений у В«ДержавіВ», нездійсненний, він йде на компроміс. Назва останнього діалогу символічно. У порівнянні з В«ДержавоюВ», де він покладається насамперед на мудрість правителів-філософів, тут велика роль відводиться встановленому законом порядку здійснення влади. Як і в В«ДержавіВ», зберігається жорстка регламентація приватного життя, виховується почуття єдності і колективізму. Платон передбачає суворі каральні заходи - смерть і вигнання не тільки за злочини, порушення закону, а й за інакомислення. Він пропонує провести В«очищенняВ» держави від неугодних осіб і залишити лише В«хороших людейВ». p align="justify"> І В«ДержаваВ» і В«ЗакониВ» представляють собою жанр утопії, тобто нездійсненних проектів. Платон відчував, що грецька цивілізація хилиться до занепаду. Змиритися з цим він не міг, а вихід видавався йому тільки у формі повернення до минулого, до старих чеснот. Його аристократичне правління філософів і вартою - спогад про родової аристократії, про героїчні часи, звідти і ідеї єдності,...


Назад | сторінка 9 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Давньогрецькі філософи і проблеми розвитку держави. Платон і Аристотель
  • Реферат на тему: Платон, його місце і роль в історії філософії
  • Реферат на тему: Лінгвістичні вчення грецьких мислителів V ст. до н.е .: Платон, Арістотель
  • Реферат на тему: Економічні вчення Стародавньої Греції: Ксенофонт, Платон, Аристотель
  • Реферат на тему: Класична грецька філософія. Платон