з її позначенням у інших індоєвропейців. Це означає, що там, звідки мігрували індоарії, береза ??була найбільш поширеним видом місцевої флори. Так у стародавніх індійців довгий час зберігався звичай використання гілок берези у весільному обряді, як символу ритуальної чистоти. Таке ж подання про березі існувало в німецькій і балтійської традиціях. На території індоєвропейців мешкали такі тварини як ведмідь, заєць, вовк, змії - з диких. З числа домашніх тварин - собака, кінь, велика рогата худоба, вівці, кози, гуси, качки. 4 Т.В. Гамкрелідзе та В. В. Іванов до цього списку додають більш південних диких тварин, таких як лев, рись, барс, мавпа, слон і верблюд. 5 Однак останніх І.М. Дьяконов рішуче виключає зі списку, оскільки назви для них, він вважає запозиченнями. 6
Дані індоєвропейського словника дозволяють також виявити культурно-історичні характеристики пранарода, що мешкав на прабатьківщині. Праіндоевропейци займалися землеробством. Про це можна судити по індоєвропейським назвам сільськогосподарських рослин (ячмінь, пшениця, льон), плодових дерев (яблуня, вишня), знаряддя для обробки землі (плуг, серп), сільськогосподарських сезонів (час жнив, час визрівання). 7 Праіндоевропейци мали розвинуте скотарство. Матеріали порівняльної етнографії дають уявлення про те, що худоба відігравав важливу роль в економіці індоєвропейців. У індійців Веди, іранців Авести, гомерівських греків, римлян, кельтів, ранніх індусів слово для позначення битви (gavishti) буквально означає «боротьба за корову». 8 Для встановлення місця, де могли розташовуватися всі подібні об'єкти, назви яких мали в індоєвропейських мовах єдине походження, знадобилося залучити дані палеоботаніки і палеозоології, а також палеокліматології та палеогеографії. Зіставлення всіх просторових аргументів призвело до появи різних точок зору. Були запропоновані наступні локалізації: балкано-дунайська, южнорусская (межиріччя Дніпра та Дону, включаючи Кримський півострів), Волзько-єнісейська (включаючи північний Прикаспий, Арал і північний Балхаш), східно-анатолійська, центрально-європейська (басейни річок Рейну, Вісли та Дніпра , включаючи Прибалтику).
Назва для коня зустрічається у всіх індоєвропейських мовах. Індоєвропейці приручили коня, яку вони називали «швидка». 9 Г. Чайлд вважає, що це має бути степова кінь, яка необхідна для пересування на великі відстані.
З використанням коня було пов'язано розвиток колісного транспорту. Особливу цінність, на думку Т.В. Гамкрелідзе та В. В. Іванова, для встановлення первісної середовища проживання стародавніх індоєвропейців та локалізації індоєвропейської прабатьківщини в Переднеазіатський ареалі має індоєвропейська термінологія колісного транспорту - назви колісних візків та їх складових частин (колесо, вісь, упряжка, ярмо, дишло), - металу (бронза), необхідного для виготовлення колісних візків з твердих порід гірського лісу, і тяглової сили - доместикованої коні, уже використовувалася в господарських та військових цілях носіями індоєвропейської прамови. 10 Початок виготовлення колісних візків датується часом близько IV тисячоліття до н.е. Першим їх вогнищем, згідно з даними англійського археолога С. Піггота, слід вважати територію від Закавказзя до Верхньої Месопотамії між озерами Ван і Урмія. З близькосхідного ареалу епохи ранньої бронзи колісні візки потрапляють в Волзько-Уральський район, Північне Причорномор'я, на Балкани, до Центральної ...
