>
Схема 1. Піраміда потреб по Маслоу
Уайтфілд перевертає піраміду Маслоу, поміщаючи на самий вищий рівень потреба у виході за межі свого Я, але не в сенсі містики і філософської трансцендентальну. Це цілком земна потреба, яку багато хто називає альтруїзмом і яка так необхідна в сімейному житті, бо ця потреба характеризує стан емоційної і моральної зрілості. Уайтфілд каже, що самотрансценденція - це неможливість любові тільки до самого себе, це вихід за межі нарцисизму, це здатність прийняти і любити інших - така ж, як і здатність прийняти і любити себе. Іншими словами, тут повторюється біблійна заповідь «возлюби ближнього свого, як самого себе».
Виділення потреб (сім'ї) в якості ведучого і видообразующего елемента (сімейного) поведінки обумовлено їх центральним значенням як рушійної сили життєдіяльності. Потреба в сім'ю та дітей як глибинна основа всіх мотивів сімейного поведінки відноситься до 6 - го рівня вищих соціальних потреб людини поряд з потребами в сенсі життя і творчість, бо творення нової людської особистості для батьків виявляється справжнім творчим актом суто екзистенціального властивості. Для дітей потребу в сім'ї є основним джерелом смислів і мотивів соціальної поведінки, міжособистісного спілкування, почуттів і настроїв сімейного альтруїзму.
На 5-му рівні розташовуються інші соціальні потреби в праці, освіті, у вільному часі і т.д. Потреби 1-5 рівнів можуть мати суто сімейні форми їх задоволення, і тому сама сімейно-домашня специфіка їх реалізації може ставати (у відповідності з теорією зсуву мотиву на засіб досягнення мети) потребою, точніше складовою частиною потреби, в сім'ї.
Сімейні ситуації, що відносяться до сім'ї в цілому, а не до окремих її представників, різноманітні і мінливі, особливо предметні ситуації повсякденного побуту. У конкретних дослідженнях звичайно виділяються соціально значущі ситуації, створювані в тому числі сімейної активністю, кінцевими результатами сімейного поведінки. Ситуації сімейного способу життя відносяться до умов життя (включаючи житло, мікрорайон) і до умов зайнятості членів сім'ї, а також до впливу мікросередовища, в тому числі кіл соціального спілкування.
1.3 Поняття «шлюбу» та «сім'ї»
Сім'я є зразком уявлень дитини про те, якими мають бути батько і мати, чоловік і дружина, син і дочка і як має проходити їх спілкування між собою.
Існує безліч підходів до визначення поняття сім'ї, Феміністична парадигма.
Феміністична соціологія пропагує ідею рівноправності статей. Приблизно з кінця 20 століття, феміністки все в більш широких масштабах стали проводити агітацію за сімома з одним батьком, в цьому випадку можна відгородитися від «шкідливого» впливу чоловіків. Сьюзан Фалуді із захопленням заявила, що громадське схвалення материнства поза шлюбом веде до того, що «біологічний батько все більш виявляється ні при чому в питаннях виховання дітей».
Феміністки вважають, що жінка цілком може виховати дитину і без допомоги чоловіка - відсутність традиційної ролі батьків сімейства, підносяться як турбота про вдосконалення родини. Результати такої турботи говорять самі за себе - статистика за 2007 рік в Америці демонструє, що подружні пари дітьми становлять лише 23,8% від у...
