переконливо показує, що істотна для життя суспільства концепція соціальної справедливості являє собою не що інше, як етико-юридичну раціоналізацію емпатичних світосприйняття, співчуття і співчуття. І, отже, у разі ослаблення або втрати останніх відбувається руйнування цього найважливішого регулятивного підстави соціального життя.
Основою стабільного розвитку суспільства може бути тільки конструктивну взаємодію соціальних інститутів, соціальних груп і окремих громадян на основі взаєморозуміння, а значить - емпатії, згоди. Така взаємодія вимагає не тільки межиндивидуальной чуйності, а й взаємного співчуття між соціальними спільнотами. Особливо велике значення емпатії в елітних групах, які за відсутності цієї властивості часто просто не справляються зі своєю місією, будучи не в змозі сприйняти настрою і запити мас, а тим більше адекватно відповісти на виникаючі ситуації.
Значення емпатії, втіленої в діях ще вцілілих інститутів громадської та державної допомоги, неможливо переоцінити. Взаємна соціальна підтримка значущих груп являє собою найбільш ефективний спосіб збереження єдності і цілісності суспільства. Але такий спосіб може принести свої плоди лише при зміні ліберальної парадигми (з її вкрай егоцентричним девізом «допомагай собі сам і тільки собі») на солідарну, з безумовним переважанням просоціальних цінностей.
2. Проблема солідарності та співучасті
Слово «співучасть» згідно Тлумачного словника Ожегова - це спільна участь в чому-небудь. На сьогоднішній день співучасть частіше розуміють в негативному ставленні, можливо, це пов'язано із закріпленням даного поняття в Кримінальному Кодексі, як участь двох і більше осіб у вчиненні злочину. Однак така оцінка не справедлива. Очевидно, що можна і потрібно брати участь в самих різних сферах: у справах сім'ї, на роботі, в суспільстві. Можна також сказати, що співчуття-це співучасть у біді іншої людини. У цьому сенсі, можна сказати, що співучасть є синонімам слова «солідарність» , яке розуміється як активне співчуття небудь дій або думок, єдність думок, інтересів.
Слово солідарність (solidarit?) отримало особливо широку популярність під впливом творів Ог. Конта. В системі Конта слово солідарність є одним з центральних понять. Воно розкривається в «Курсі позитивної філософії» як категорія етична, політична та юридична. Солідарність , по Конту, - згода, зв'язаність деяких елементів, деякого цілого. Солідарність - це зв'язаність частин цілого в загальному цілому. У цьому сенсі солідарність є закон космічний, біологічний. Цей закон переноситься Контом і на суспільство. В організмі частини і ціле солідарні , тобто під час дії частини тіла сприяють один одному. Суспільство, по Конту, є теж організм. Отже, солідарність частин і цілого в індивідуальному організмі має місце і в соціальному. Конт каже: «Всі можливі сторони соціального організму, всі соціальні елементи знаходяться між собою в істотній солідарності ». Початок солідарності проникає сім'ю, корпорацію, державу. Позитивна філософія Конта розкриває солідарність як загальний космічний закон, як загальни...
