и мене, батюшка, За винну чарочку - Молодехоньку, зеленехоньку! Не дав ти мені, батюшка, На жваві ноги підняті, З розумом-розумом побратимів. Не сади-но ти мене, батюшка, За столи за дубові, За скатертини лайливі, За наїдки цукрові - Не в сади-то мене саджаєш, садять в горі у велике!
У деяких випадках, навпаки, батьки зверталися до дочки: Так мила моя донечко, ... і як тебе там зустрінуть, ... так як тебе там зрозуміють. Будеш ти сидіти в куточку, плакати і згадувати рідну неньку.
На наш погляд, найкрасивішою весільної піснею, яка виповнюється і донині в Курській області, є «Чарочка винна». Ми наводимо тут запис, зроблений від Ніни Петрівни Косінова в селі Калинівка Хомутовського району в 1995 році:
Ось винна чарочка, вона на столику стояла, Ей-ле, вона на столику стояла, А вином-медом да оксамитом накрита, Гей, ле, ой, ле-ле, вона оксамитом накрита , Вона оксамитом накрита, по кінець столу стояла, Гей, ле, ой, ле-ле, та по кінець столу стояла. За кінець столу стояла, зелено вино носила, Гей, ле, ой, ле-ле, та зелено вино носила, Зелено вино носила, вона батюшку просила, Гей, ле, ой, ле-ле, та свого батюшку просила: «Государ батюшка рідний, не даси мене молоду, Гей, ле, ой, ле-ле, що не віддай мене молоду. Та не віддай мене молоду, так не круши мою голову, Гей, ле, ой, ле-ле, так не круши мою голову.Я ще у тебе посиджу, та на вулиці я походжу, світле плаття поношу, ненависників подражнити, Гей, ле , ой, ле-ле, та ненависників я подражнити. Ненависники молодці, та ненависники молодички, Гей, ле, ой, ле-ле, та ненависники молодички. Александрушка-ямщічка, є в тебе менша сестричка, Гей, ле, ой, ле-ле, є в тебе менша сестричка, Є у тебе менша сестричка, вона на вулицю виходить, Гей, ле, ой, ле-ле, вона на вулицю виходить, Вона на вулицю виходить, буде біла сукні доносить, Гей, ле, ой, ле-ле, твої сукні доносить.
Після символічного сватання сім'ї нареченого і нареченої можуть зустрічатися декілька разів і обмінюються інформацією. На так званій «великої тижня» наречений з нареченою ходять і запрошують родичів на весілля від свого імені.
Наступною частиною циклу подій, які ставилися до передвесільних етапу обряду, був дівич-вечір - останнє прощання зі своїми подругами, близькими та рідними. На цьому етапі співалися сумні пісні, в яких розповідалося про майбутню нерадісній життя молодої жінки «на чужій стороні», «на чужому двору». Під час дівич-вечора нареченій належало поплакати, попрічітать, наприклад, як у пісні, записаної від Марії Григорівни Маслової в селі Успішне Рильського району в червні 1993 року:
Я останній раз з вами прощаюся,
Назавжди від вас віддаляється,
Я вже назвала, названа,
Жисть моя пройшла дорогоцінна,
Настає жисть змінна,
Перейдеш рису - не вернешся,
У дівочий вбрання не підв'яжешся,
Ізомнут вінці на чолі квіти.
У цій пісні підкреслена незворотність змін, які відбувалися з дівчиною, «перехід» дівчиною якоїсь «риси», що в алегоричній формі зображує незворотні зм...
