, що в святочні ночі народ не спав: ходили з будинку в будинок, пригощалися, колядували, тобто співали колядки - старовинні різдвяні та новорічні обрядові пісні. Народ веселився щосили. Навіть царі ходили до своїх підданих привітати і поколядувати. Святкова процесія йшла зазвичай з паперовою зіркою і вертепом - яскраво розфарбованим ящиком в два яруси. За допомогою дерев'яних фігурок в ньому розігрували сценки, пов'язані з Різдва Христову, - втеча в Єгипет, явище ангелів, поклоніння волхвів. У верхньому ярусі представлялася смерть царя Ірода, в нижньому - танці.
У багатьох літературних творах описуються коляди, але, мабуть, саме яскраве і соковите - у Н.В. Гоголя в «Ночі перед Різдвом»: «Голосніше і гучніше лунали вулицями пісні і крики. Натовпи штовхатися народу були збільшені ще прийшли з сусідніх сіл. Парубки жартували й казилися досхочу. Часто між колядками чулася якась весела пісня, яку тут же встиг скласти хто-небудь з молодих козаків. [13]
Ряженье - елемент народних свят, обрядове та ігрове переодягання з використанням масок.
Ряженье було обов'язковим компонентом святок, але також було складовою частиною розваг на масниці, весняно-літніх і осінніх свят, на весіллях. Учасники ряжень у різних губерніях називалися по-різному: ряджені, нарядників, наряжонкі, окрутнікі, шулікуни, халяви, хухольнікі і т.д.
Ряженье - явище складне і цікаве, висхідний до стародавніх міфологічним уявленням. Персонажі ряджених були символами потойбічного, «вивернутого» світу. Приховані під масками люди, що не пізнавані своїми рідними та сусідами, могли відчувати себе розкутими, не пов'язаними строгими правилами поведінки, незалежними від громадської думки, вони могли дозволити собі те, що було неможливо в звичайному костюмі в звичайні дні. Завдяки ряженим свято ставав яскравим, нестримно веселим. Один з очевидців святочного гуляння писав: «Ряджені потішають невибагливу сільську публіку різними фокусами, жартами і каламбурами і таким чином вносять в святкові веселощі ще більше веселощів і розмаїття» (Копаневіч 1896,13).
Ігрища (Субботко, збіговиська, святочна вечерка, приходить народ, піріще) - посиденьки молоді, що проходили в святки.
Ігрища починалися наступного дня після Різдва і тривали по черзі у всіх навколишніх селах аж до водохресного святвечора. Ігрища носили яскраво виражений святковий характер. Очевидці називали їх «парадними балами» (Російський еротичний фольклор 1995, 186). Під час ігрищ скасовувалася будь-яка робота. Дівчата прибирали свої прядки, з якими ходили на осінні посиденьки. Молодь одягала найкращі вбрання, намагаючись щегольнуть перед жителями інших сіл. Без запрошених гостей не обходилося жодне игрище: їх садили на почесні місця, їм у першу чергу співали величальні пісні, місцеві хлопці старалися надати увагу гостював дівчатам, а місцеві дівчата - зайняти чужих хлопців.
Різдво (Різдво Христове) - двунадесяте свято православного календаря, встановлений 25 грудня / 7 січня.
Згідно Біблії, Ісус Христос був народжений Дівою Марією, непорочно зачала Його від Духа Святого. Він народився в місті Віфлеємі, розташованому недалеко від Єрусалиму. «У ті дні вийшло від кесаря ??Августа переписати всю землю ...
У Росії Різдво Христове було важливою датою як християнського, так і народного кале...
