його Я-концепції.
Другий можливий шлях пов'язаний, навпаки, з підвищенням ролі сім'ї як одного з найбільш стабільних і консервативних соціальних інститутів. У цьому випадку сприйняття та інтерпретація соціальних змін здійснюється через призму сім'ї, роль групи однолітків в ході нормативної соціалізації старшокласника знижується, а Я-концепція має в якості основного джерела свого формування батьківські уявлення і установки.
У результаті інкультурації людина набуває здатності вільно орієнтуватися в навколишньому його етнічному середовищі, користуватися більшістю предметів культури, створених попередніми поколіннями, обмінюватися результатами фізичної та розумової праці, налагоджувати відносини з іншими народами.
Кожна людина проходить через процес інкультурації, оскільки без його результатів він не може існувати як член суспільства і свого етносу. Цей складний процес починається в ранньому дитинстві з придбання навичок володіння своїм тілом і засвоєння елементів найближчій життєвого середовища і триває все його життя. У даному процесі прийнято виділяти дві основні стадії: первинну (дитячу) і вторинну (доросле).
На першому етапі інкультурації діти освоюють самі загальнопоширені, життєво необхідні елементи своєї культури. Инкультурация реалізується тут у формі виховання, є цілеспрямованим впливом на дитину з метою формування у нього адекватних навичок, потрібних для нормальної соціокультурного життя. У будь-якій культурі існують спеціальні форми і способи інкультурації, які забезпечують дітям потрібну кількість знань і навичок для їх повсякденної практики. Прикладом такої форми первинної інкультурації є гра.
В іграх розвиваються такі особистісні властивості, як інтелект, здатність до навчання, фантазія, уява. Значуще місце в процесі первинної інкультурації належить освоєнню трудових навичок і формуванню ціннісного ставлення до праці. Таким чином, інкультурація дитини є передумовою його трансформації у доросле, здатну до адекватного участі у соціокультурного життя особистість.
У етнології дитинство розуміється не як рання стадія існування людини, а як період соціокультурної підготовки людини до дорослого життя. Дорослим індивід вважається в разі наявності у нього певної сукупності вроджених і набутих якостей, на яких найбільш важливі наступні:
досягнення необхідного ступеня фізичної зрілості організму, як правило, кілька перевищує настала здатність до відтворення потомства;
оволодіння навичками власного життєзабезпечення в сферах домашнього господарства і суспільного поділу праці;
оволодіння достатнім обсягом культурних знань і соціального досвіду через практичну діяльність у складі різних соціокультурних груп і знайомство з різними «мовами» культури (наука, мистецтво, релігія, право, мораль);
приналежність до однієї з соціальних спільнот, що складається ib дорослих учасників системи поділу праці.
Головною відмінною особливістю другої стадії інкультурації стає вироблення в індивіда здатності до самостійного освоєння соціокультурного оточення в межах, встановлених у цьому суспільстві. Індивід отримує можливість комбінувати отримані знання та навички для вирішення власних життєво важливих проблем: розширюється його здатність приймати рішення, які можуть мати значущі наслідки для нього і для інших; він отримує право брати участь у складі своєї етнічної групи в діях, результатами яких можуть бути значні культурні зміни.
Перший етап інкультурації сприяє збереженню стабільності культури, оскільки основним тут є відтворення вже наявних образів, контроль за проникненням в культуру випадкових і нових елементів.
Другий етап забезпечує членам суспільства можливість взяти на себе відповідальність за експериментування в культурі, внесення до неї змін різного масштабу. Гармонійне і послідовний розвиток обох етапів інкультурації завершується формуванням менталітету особистості - сукупності установок і схильностей індивіда діяти, мислити, відчувати і сприймати світ певним чином. У свою чергу це стан ментальності є показником нормального функціонування і розвитку як індивіда, так і соціокультурного середовища.
Юнацький період розвитку людського організму знаменується бурхливим розвитком і перебудовою соціальної активності дитини.
Свідоме самовизначення певною мірою є вже у підлітка, що вибирає образ життя, що ставить перед собою певні цілі. Самовизначення в цьому віці відрізняється тим, що підліток вже починає діяти, реалізуючи ці плани, стверджуючи той чи інший спосіб життя, приступаючи до освоєння обраної професії.
Ще одним важливим моментом є особливість старшого шкільного віку, яка полягає в тому, що с...
