Федеральне державне освітня установа вищої професійної освіти
«Фінансовий університет при Уряді Російської Федерації»
Володимирський філія
Факультет: заочний факультет економіки
Кафедра: філософії, історії та права
Спеціальність: Бакалавр економіки
Контрольна робота
З дисципліни: «Філософія»
На тему: «Філософія Нового часу»
Варіант №10
Роботу виконала:
Студентка: Кузнецова Поліна Сергіївна.
курс, напрямок: «Економіка 080100»
Група: вечір «ЗБ2-ЕК102»
Викладач: Мануйлов Микола Васильович
Владимир +2014
ЗМІСТ
ВСТУП
1. емпіризм філософії нового часу
2. РАЦІОНАЛІЗМ ФІЛОСОФІЇ НОВОГО ЧАСУ
3. Назвіть основні СОЦІАЛЬНО-ПОЛІТИЧНІ КОНЦЕПЦІЇ У ФІЛОСОФІЇ НОВОГО ЧАСУ, перерахувавши подібності та відмінності КОНЦЕПЦІЙ Гоббс і Локк З ПИТАНЬ ПРО ДЕРЖАВУ І Про права і свободи особи
ВИСНОВОК
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
ВСТУП
Період, який прийнято називати Новим часом, охоплює 17-19вв. У цю епоху людина виявився здатний охопити світ у цілому, представити його ясно і чітко. Проблема полягала в тому, які кошти він для цього використовував, ніж аргументував істину. Знання на той момент були головним досягненням людства. Посилився взаємодія філософії і науки. Саме в цей час в активний оборот вводилися категорії субстанції і методу. На розвиток філософської думки справили великий вплив утвердилися в природничих науках дослідно-експериментальні методи дослідження, математичне осмислення природних процесів. Зміст філософії стало більш близько до загальнонаукових методів дослідження.
Цей великий історичний період характеризується боротьбою проти феодальних і абсолютистських порядків. Перші буржуазні революції проходили саме в цей час. У процесі боротьби проти стану феодалів держави і Церкви філософія вивільнялася від релігійного тиску і контролю. У філософії більша увага стала приділятися соціальним проблемам, практична її спрямованість посилилася.
Підстави достовірності знань, насамперед, спиралися на основні питання філософії Середніх століть, тим не менш, сучасні знання філософії несли такі діячі Нового часу як Бекон, Декарт, Гоббс, Спіноза, Лейбніц, Берклі, Юм. Ці діячі давали різні визначення методу і представляли відповідні їм концепції. У філософії почали умовно затверджуватися два основні підходи до аналізу природних і соціальних процесів: емпіричний і раціоналістичний. Емпіризм і раціоналізм стали двома основними течіями західно-європейської філософської думки 17 століття.
Кордон між цими двома підходами жорстка, але вона підкреслює, насамперед, важливість питання про джерело знання. Емпіризм трактується як напрямок філософської думки, згідно з яким у розумі немає нічого, чого б не було б у відчуттях. А раціоналізм - це такий напрям, згідно з яким джерелом знань є спочатку наявний у нас розум, з його предрасположениями (так званими вродженими ідеями). [5, с.154]
Якщо розглядати розвиток філософії в цілому в цей період, то це етап, коли всі традиційні питання, а також «прикладні» етичні, політичні та естетичні питання вирішувалися в залежності від розуміння підстави науки.
У період Нового часу організовуються перші європейські наукові товариства та академії. Під впливом цих змін стала розширюватися аудиторія філософії. Громадські класи і групи стали її використовувати як духовного зброї. І так як наука і активні соціально-політичні процеси більше були поширені в Європі, то і зрушення в філософської думки на цей період найбільш розвивалися в Європі. Філософія не відрізнялися стрімкістю розвитку в Індії, Китаї та на мусульманському Сході, тому що перераховані країни були орієнтовані на старі традиції.
1. Емпіризм ФІЛОСОФІЇ НОВОГО ЧАСУ
Історичними передумовами початку нового етапу в розвитку філософської думки були глибокі зміни в суспільстві і його культурі. Одночасно відбувалися і якісні зрушення в духовному житті, сутність яких полягала в переході від релігійного світогляду Середньовіччя науково-філософського мислення Відродження та Нового Часу. Філософія Відродження переглянула не лише погляди на природу, людину, але і на суспільство і держава. Ідеї ??громадянського суспільства і держави, а не божественної волі стали виникати з реальних потреб людей.
Проблема соціальної справедливості займала одне з центральних місць у філософських поглядах...
