Зміст
Вступ
Розділ 1. Український дитячий фольклор як літературно-культурологічній феномен
1.1 Поетичні Фольклорні жанри
1.2 Прозові Фольклорні жанри
Розділ 2. Ознайомлення учнів початкової школи з жанрами фольклору
2.1 Особливості роботи над казкою
2.2 Робота над жанрами легенди и переказу
2.3 Вивчення малих фольклорних жанрів
2.5 Освітнє и виховне значення уроків читання: естетичне виховання на уроках читання
Висновки
Список використаних джерел
Додаток А
Вступ
Важлива та невід ємною Частинами культури народу є его фольклор.
Вивчення фольклорних творів у початковій школі має Важлива виховне значення. Смороду містять великий запас моральних Принципів, Якими винна користуватись людина у своєму жітті; невичерпний джерело народніх традіцій, звічаїв, Які наповнені естетичним принципом. Твори народного фольклору розповідають про ЖИТТЯ І побут нашого народу у Різні історичні періоді. Саме це винне формуваті у дитини любов до Батьківщини, до рідної мови и виховувати ощадливість ставлені до природи, до людей, Сприяти розвитку розумово здібностей дітей, формуваня особистості школяра.
Фольклор - це усна народна творчість. А усна народна творчість - колективна, літературна и музична творча діяльність народу. Це такоже художньо-словесна творчість народу в сукупності ее відів и форм, де засобими мови Збереже знання про ЖИТТЯ І природу, Давні вірування и кукси, а такоже відбіто світ думок, почуттів и переживань, уявлень народнопоетічної фантазії [1, c.460].
Фольклор - невичерпний джерело тим, Ідей, образів для письменників, вчених усіх часів та епох. Найкращі твори великих поетів усіх стран взяті зі Скарбниці творчості народу, незмірно глібокої, різноманітної, чистої и мудрої. Як справедливо підкреслював М.Т. Рильський: Народна творчість - це тієї грунт, на якому віростають література, театр, музика і образотворче мистецтво - без которого смороду б засохли [12, c.79].
Перші записи зразків народної творчості, як вважають Вчені, Зробив Аристотель; крім того, пріслів я та приказки трапляються у біблійніх оповідях. Народ так зафіксував їх значення: Мудре слово глибшому безодні, пріслів я гостріше голки raquo ;, приказки у мові, як сіль у страві [6, c.54].
Г. Сковорода радів учням обов язково вівчаті засну народну творчість, яка найповніше зберігає скарби народної мудрості. Немає жодних сумніву в тому, что вся педагогічна система Видатний просвітітеля свого годині булу пройнята ідеєю народності. У цьом Г. Сковорода, Безумовно, БУВ предтеча таких педагогів, як О. Духнович, К. Ушинський, та багатьох других, Які такоже відстоювалі ідею народності школи І виховання [20, c.4].
У Українській граматіці І. Огієнка заслуговує на Рамус дидактичний материал для читання й письмовий вправо. Тут переважають зразки народної мудрості, особливо приказки та пріслів я, Які мают морально - етичне спрямування и уособлювалі багатовіковій досвід народу. Тексти підручника Огієнка основном фольклорних жанрів: народні пісні, приказки, загадки, байки. Помощью фольклору діти пізнають Навколишній світ, вчаться буті уважности, Швидко і правильно розв язувати певні Завдання, логічно міркуваті. Вміле использование усної народної творчості формуван у дітей філософське світоспріймання та національний менталітет [9, c.56].
Особливе роль мови, усної народної творчості, літератури К.Д. Ушинський вбачалася делу виховання у дітей почуття патріотізму, кулемету до рідного краю, свого народу, его традіцій, звічаїв, его мистецтва, культури, історії. У своих Працюю ВІН пріділяв Рамус работе над пріслів ями и писав, что пріслів я тім самє Добре, що в ньом почти всегда, незважаючі на ті, Що воно Коротше пташиного носа, є ті, что дитині Належить збагнуті: стає маленьким розумово задачу , Цілком по дитячих силах raquo ;. І действительно, Пожалуйста б пріслів я чі приказки Ми не аналізувалі, школярі вчаться пояснюваті, чому саме так говорити народ, тобто розвівають свое уявлення; так формується уснея мовлення, Пожалуйста потребує логічності у вікладі думок, а отже, розвіваються розумові здібності школярів. Особливо ця робота набірає глибокого змісту, коли вчитель НЕ обмежується пробачимо Тлумачення, а запрошує поміркуваті над тім, для чого в поданих індивідуальних пріслів ях Використано слова, протілежні за змістом.
Саме у фольклорних формах К.Д. Ушинський бачив кращий засіб привести дитину до живого джерела народної мови raquo ;. У фольклорі ВІН вбачалася ровері значення...
