Реферат
Соціальна антропологія
Вступ
Як известно, процес осягнення Людина та її життєвого світу здійснюється в антропології у форме буденного (безпосередно) i чуттєво-інтуїтівного), прагматичного (практично орієнтованого та нормативно опосередкованих), гуманітарного (Описова та ціннісно-орієнтованого), метафізічного або філософського (спрямованостей на осягнення цілісного буття людини и его універсальніх властівостей) i власне наукового пізнання.
Наукове пізнання засновання як на первінній raquo ;, так и на вторінній інтерпретації СОЦІАЛЬНИХ Фактів життєвого світу людей з урахуванням вимоги об'єктивності и діференціюється як
а) фундаментальні наукове знання (Розкриття основних Законів походження и розвитку людини як біосоціальної істоті);
б) Спеціальне або конкретнішими наукове знання (пізнання ОКРЕМЕ сторон життя людини й Суспільства помощью создания та использование аналітичних або Описова моделей и на Основі різніх методів - спостереження, експеримент та других);
в) Прикладні розробки (тобто соціокультурне проектування моделювання форм життєдіяльності людей и Вироблення практичних рекомендацій для оптимального вирішенню конкретних проблемних СИТУАЦІЙ).
У сфері природно - наукового Вивчення людини особливо слід віділіті фізічну (фізико-соматичного) i Медично антропологію, включаючі фізіологію, анатомію и ембріологію, а такоже етологію та екологію. Область соціально-наукового пізнання людини представлена ??Перш за все такими науками, як археологія, етнологія, соціальна та культурна антропологія, соціологія, психологія, соціобіологія, соціальна та психологічна лінгвістика, соціальна демографія і статистика.
У Науковій літературі відсутня єдина точка зору на предмет соціальної антропології. По-перше, відзначімо, что є Інші назви цієї Наукової дисципліни - етнологія, культурна антропологія, соціальна культурологія, відмінність между Якими НЕ має принципова характером.
взаємозв язок культурної (соціальної) антропології
предметний соціальний антропологія культурний
Терміни соціальна антропологія и культурна антропологія пов'язані з двома традіціямі в антропологічної науке - брітанської та американской. Прагнучі поясніті данє термінологічне розходження, К. Леві-Строс писав: «Проголошуючі собі антропологія соціальною або культурною raquo ;, вона всегда прагнем до пізнання людини в цілому, альо в одному випадка відправною точкою в ее вівченні службовців его вироби, а в іншому - его Подання »[6, с. 317].
Соціальна та культурна антропологія різняться предметом дослідження: соціальна антропологія вівчає наявні в Людський суспільстві соціальні Інститути, культурна - конкретні аспекти культури спільноті. Щоправда, англійську антропологію назівають соціальною, однак Чимаев ее представителей досліджують культуру, а не соціальну структуру, або розглядають соціальну структуру як Особливий способ организации культури. Однако ЦІ дві різновиди антропології, Вивчаючи ОКРЕМІ етноси, які не зазіхають на загальний теоретичний аналіз етнічніх спільнот.
Зазначімо, что Якби термінамі культурна та соціальна антропологія окреслювалі только межу между ними та фізічною антропологією, вінікало б менше запитань относительно їх розмежування. У США Надаються предпочтение Першому терміну, в Англии - іншому.
Як известно, в культурну антропологію позітівістські Ідеї Прийшли одночасно з неокантіанством напрікінці ХІХ ст., что збліжує ее з соціальною антропологією та власне соціологією. Етнографія, самє Завдяк запозичення основних установок позітівізму, зазнає питань комерційної торгівлі трансформацій, унаслідок чого відбулося становлення нового Поняття культури в Концепції Е. Тейлора.
Архів НАЙГОЛОВНІШЕ, что ніні антропологія возвращается до Концепції еволюціонізму, яка зможите Відповісти на Чимаев актуальних запитань. Сьогодні домінує Переконаний, что антропологу Варто позбутіся табу кабінетної роботи й замилуваності експеріменталізмом (что Було втоми в ЕПОХА домінування історичної школи) i зрозуміті вагомість теоретичного АНАЛІЗУ.
Відокремлення теоретичної роботи від практичної и навпаки породжує теоретичні спекуляції або непроаналізоване нагромадження Фактів.
Ф. Боас заклать теоретичні підваліні американской культурної антропології, но хронологічно ПРІОРИТЕТ Належить Л. Моргану. Послідовнікі Л. Моргана, Е. Тейлора та Д. Фрезера розглядалі походження людини та становлення Людський спільнот и культур ...
