Введення
Актуальність теми дослідження обумовлена ​​наступними факторами:
перше , в сучасній соціології дослідження проблем соціокультурного процесу виходять на перший план, тобто ними займаються багато провідні вчені та результатом активізації їх дослідницької роботи став розвиток методології і теоретичних досліджень соціокультурного процесу;
друге, сучасна цивілізації знаходиться в стадії духовно-інтелектуальної кризи, в основі якого лежить криза культури;
по-третє, в сучасному суспільстві відбулися великі зміни в галузі економіки, політики, зокрема, у соціокультурному становленні особистості, встановлюються тенденції на гуманізацію і демократизацію міжособистісних відносин;
по-четверте, необхідно виробити єдиний підхід у встановленні гармонійних, соціокультурних і суспільних відносин.
Ступінь розробленості проблеми.
Проблему аналізу соціокультурного процесу з точки зору соціосінергетікі, в даний час розробляють такі вчені, як Є.Я. Режабек, В.Є. Давидович, В.П. Бранський, Андрєєва О.А., Йонин Л.Г. та ін Нові тенденції в синергетики досліджують Альгин А.П., Аршинов В.І., Лешкевіч Т.Г. та ін
Вчені, які займаються загальними проблемами соціокультурного процесу Бахтін М.М., Бутенко О.Л., Зінов'єв А.А., Лотман М.Ю., Ципко А.С. та ін Над філософсько-культурологічним аспектом динаміки соціокультурних процесів працюють Андрєєва О.А., Давидович В.Е., Драч Г.В., Жданов Ю.А., Золотухіна-Аболина Є.В., Каган М.С., Маркорян Е.С., Матяш Т.П., та ін
Методологічні основи вирішення проблем дослідження соціокультурного процесу були розроблені цілими поколіннями вчених. Аналізуючи динаміку соціокультурних процесів, Конт, Спенсер, Фрідман, Фукуяма, Ясперс виділяють лінеарні моделі, Сорокін, Тойнбі, Шпенглер, - циклічні, Вернадський, Гегель - спіралеподібні. p> Однак ми вважаємо, що проблема дослідження закономірностей виникнення соціальних факторів стабільності і нестабільності в соціокультурному процесі досліджена недостатньо.
У зв'язку з цим ми визначаємо:
Об'єкт дослідження - соціокультурний процес;
Предмет дослідження - закономірності виникнення соціальних факторів стабільності і нестабільності в соціокультурному процесі.
Гіпотеза нашого дослідження полягає в тому, що теоретичне визначення закономірностей виникнення соціальних факторів стабільності і нестабільності сучасного соціокультурного процесу, допоможе визначити нові підходи в проблемі гармонізації суспільних відносин.
Мета дослідження - дослідити закономірності виникнення соціальних факторів стабільності і нестабільності соціокультурного процесу з точки зору синергетики.
На підставі цього ми ставимо перед собою такі завдання :
1. Теоретично вивчити філософську основу стабільних і нестабільних процесів соціокультурного світу.
2. Теоретично обгрунтувати поняття нелінійності сучасного соціокультурного процесу.
3. Розкрити теоретичні принципи впорядкування і хаотичності соціокультурного процесу з точки зору синергетики.
4. Визначити тенденції соціокультурного процесу на сучасному етапі.
Методи дослідження: діалектичний метод пізнання, дедукції, узагальнення, ідеалізації.
1. Теоретичні основи аналізу сучасного соціокультурного процесу
1.1 Аналіз соціокультурного процесу в різних філософських теоріях
На сучасному етапі суспільство перебуває в духовно-інтелектуальну кризу, в основі якого лежить криза культури. Він полягає в тому, що культура вже не може розвиватися ефективно в тій формі, в якій вона існує зараз, т. к. вона відчуває на собі зараз вплив інших соціальних процесів з якими вона безпосередньо пов'язана. Тому необхідний єдиний теоретичний підхід у аналізі соціокультурного процесу.
Соціокультурний процес розглядався в багатьох соціологічних теоріях. Так, у поглядах еволюціоністів кожна культура розглядалася як цілісність, безвідносно до того місця, яке вона займає в еволюційній сходах. Функціоналістів показали, наскільки складним утворенням є кожна культура як соціальна система і щоб зрозуміти культуру, недостатнім просто перерахувати культурні зразки, тобто описати різні об'єкти, традиції, ритуали, світогляд. Головним стало зрозуміти, які функції виконує той чи інший культурний зразок в цілісності культури.
Теорія В«модернізаціїВ» вважала західну культуру ідеальною, по порівняно з культурами інших народів. Модерністи вважали їх культуру примітивної і що все одно на еволюційному шляху ці народи пройдуть загальні стадії і прийдуть до культурним зразкам цінностям, моделям західної культури.
Така теорія проповідувала знищення інших культур, в першу чергу традицій, звичаїв, вірувань, які були колективною формою адаптації етносів до навк...
