БУДДИЗМ
( по екскурсії до Державного Музей історії релігії у Санкт-Петербурзі)
Зміст
Музей історії релігії та його історія
Основні відомості про буддизм
Історія буддизму
Дацан Гунзечойней
Музей історії релігії та його історія
Державний музей історії релігії був заснований в системі Академії наук СРСР на підставі рішень Президії АН СРСР від 7 вересня 1930 і Секретаріату ЦВК СРСР від 26 квітня 1931 Ініціатором створення Музею і його першим директором був видатний російський історик релігії, етнограф і антрополог В.Г. Богораз-Тан (1865-1936). В основу колекцій нового музею були покладені експонати із зібрань Музею антропології та етнографії ім. Петра Великого (Кунсткамера), Державного Ермітажу, Бібліотеки Академії наук та Державного Російського музею, що використовувалися у величезній антирелігійної виставці, створеної співробітниками Академії наук в залах Зимового палацу в Ленінграді в квітні 1930 Г.15 листопада 1932 Музей був урочисто відкритий в будівлі Казанського собору. Музей історії релігії створювався як науково-освітнє і дослідна установа, покликане комплексно вивчати релігію як складний суспільно-історичний феномен, включаючи дослідження еволюції релігійних уявлень і культів, місця релігії в духовній культурі різних епох, психологічного аспекту релігійної віри, релігійно-суспільних рухів, процесів секуляризації, релігійного мистецтва тощо Протягом десятиліть музейні співробітники, які не тільки створювали експозиції та виставки, не тільки зберігали (часто рятуючи від знищення) багато пам'ятників релігійної культури, але і вели систематичну дослідницьку роботу по їх вивченню. Період з 1932 по 1944 р. - це етап становлення Музею історії релігії, закладення основ і традицій науково-фондової, експозиційної, просвітницької та дослідницької роботи. У цей час у музеї працював дуже невеликий колектив співробітників-однодумців, які об'єдналися навколо В.Г. Богораз-Тана, а після його кончини - навколо другого директора музею Ю.П. Францева. p> Другий етап історії Музею - 1945-1961 рр.. - Пов'язаний з відновленням його після війни і створенням великий експозиції з історії релігій світу, яка зробила його відомим не тільки в СРСР, але і за кордоном. Були створені експозиції відділів "Релігія Давнього Єгипту", "Релігія і атеїзм Стародавньої Греції", "Походження християнства", "Історія православ'я і російського атеїзму", "Історія папства і інквізиції "," Релігії Китаю "," Природознавство і релігія ", численні пересувні фотовиставки. Тільки за 1954-1956 рр.. Музей відвідали близько мільйона чоловік, були проведено близько 40 тисяч екскурсій. Шістнадцять повоєнних років відзначені виходом у світ великих монографічних досліджень, присвячених різним питанням історії релігії та вільнодумства, публікацією семи випусків "Щорічника Музею історії релігії та атеїзму" (1957-1963) - Фундаментального релігієзнавчого періодичного видання, досі сохраняющего своє наукове значення. Багато сил і енергії у розвиток Музею вклав видатний знавець релігійних рухів, історик і публіцист В.Д. Бонч-Бруєвич (1843-1955). p> На початку шістдесятих років Державний Музей історії релігії та атеїзму був переведений з Академії наук у відання Міністерства культури РФ. У цей період намітився поворот всієї роботи Музею в бік відкритої атеїстичної пропаганди, сприяло цьому пряме вплив Ленінградського обкому КПРС, пов'язане з проведенням в життя рішень XXII з'їзду КПРС і червневого Пленуму ЦК КПРС (1963) за "широкої і систематичної науково-атеїстичній пропаганді "серед населення. Це не могло не позначитися як на експозиційній роботі музею, так і на наукових дослідженнях, які повинні були зосередитися, насамперед, на вирішенні актуальних завдань. З початку 70-х років намітилися нові тенденції в діяльності Музею: почалася робота над новою експозицією, пожвавилася виставкова, собирательская і науково-дослідна робота. Музей став науково-методичним центром, співробітники стали їздити з виставками і лекціями по всій країні. Новий етап життя музею почав складатися в середині 80-х років у зв'язку з перебудовою суспільства. Вирішальним став 1988 рік, коли святкування 1000-річчя Хрещення Русі придбало державний характер і визначило зміну відносин держави і церкви в нашій країні.
З 2000 р. Державний музей історії релігії розташовується в новій будівлі на вул. Почтамтской, 14/5. Період переїзду та облаштування в новому приміщенні не був легким, однак були створені і почали діяти постійні експозиції, активізувалася реставраційна робота, створювалися нові виставки. Ювілейний 2007 рік став початком оновлення і глибоких якісних змін в усіх сферах діяльності музею. Зараз у Музеї відкриті для відвідувачів відділи "Архаїчні обряди та вірування", "Релігія Давнього Єгипту", "Релігія Стародавньої Гре...
