Недержавний освітній заклад вищої
професійної освіти
Московська Академія Економіки і Права
Юридичний інститут
Контрольна робота
з філософії права
Тема: В«Філософія права ГегеляВ»
Виконав:
Третьяков А.Г.
Москва 2013р.
Зміст
Введення
. Поняття права в гегелівської філософії права. Право як закон
. Сходинки діалектичного розвитку ідеї права. Вчення про злочин і покарання
. Гегель про співвідношення громадянського суспільства і держави
Бібліографія
Введення
Гегелівська філософія права продовжує розробку тієї області філософського знання, яка з часів Канта в німецькій класичній філософії традиційно іменувалася "практичною філософією". Гегель виходить з того, що вже в кантовської філософії існувало нове ставлення до поділу "практичної філософії", прийнятому з часів Аристотеля. В«Практична філософіяВ» Арістотеля ділилася на етику, економіку і політику. В епоху Канта і Гегеля економіка і політика, які тлумачаться під філософським кутом зору, придбали форму "філософії права", філософії держави. У Канта "практична філософія" ділилася на філософію права як вчення про право і на етику як вчення про чесноти. Що стосується Гегеля, то він розуміє право як об'єктивне визначення, санкціонування людської волі, свободи. Це свого роду телеологічний принцип, "практична філософія" в усьому обсязі аристотелевских традицій. Але оскільки людська воля може бути індивідуальною, груповий, загальної і оскільки воля утворює, згідно з Гегелем, принцип "філософії права", то, простуючи тут до визначення Руссо, "практична філософія" стає і філософської етикою, і вченням про право одночасно. Детально розроблена система індивідуальних і суспільних чеснот. Йдеться також про право, про філософському осмисленні економічних проблем, про філософської концепції конституційної держави. Тут - дивовижна щільність досі актуальних проблем. p align="justify"> Сучасні автори мають рацію, коли кажуть, що актуальність та аргументованість характерні для класичної моделі фундаментальних прав людини, поділу влади, правової держави, соціальної держави і т.д. Філософія права. Канта, Фіхте, Гегеля стає свого роду спадкоємицею філософії свободи всього попереднього часу. Це широко визнано сьогодні. Але є й інша сторона медалі, саме в нашому столітті Гегеля звинувачували в етатизм, тобто в тому, що він перебільшує роль держави, звеличуючи, зокрема, монархію, що він відхиляє роль виборчого права, недостатньо шанобливо ставиться до парламентаризму і т.д. Його роблять (К. Поппер та ін) мало не ідеолог...
