Національний університет В«Києво-Могилянська академіяВ»
письмовий робота на тему:
В«Григорій Сковорода и філософія серця В»
Виконала:
Зінченко Лілія,
студентка 2-го курсу ФГН,
Перевіріла:
Нікішенко Ю. І..
2009
В
План
філософія серце сковорода антропологія
Вступ
Життєвий шлях мандрівного філософа
Серце у філософії Г. Сковороди
Висновок
ПОСИЛАННЯ
Список використаних джерел
В
Вступ
Предметом даної роботи є філософія серця мандрівного філософа Г.Сковороди, что є продовження започаткованої ще в елліністічну ЕПОХА тими роздумів грецький міслітелів. Метою праці є Розглянуто етап Формування ОСОБИСТОСТІ українського філософа та простежіті его роздуми над Тлумачення серця, его розуміння в різніх аспектах антропології людини. Обмежуючися данім ОБСЯГИ роботи, Спробуємо коротко озирнутися основні підході до Тлумачення проблеми серця у Г. Сковороди.
У першій частіні праці прослідкуємо життєвий шлях філософа, щоб повніше розуміті контекст Формування его філософії. Аджея цею аспект Дає зрозуміті впливи на випрацювання концепцій життя.
У Другій частіні розглянемо Різні підході й Аспект до Тлумачення серця ОСОБИСТОСТІ, взагалі проблеми антропології людини та філософії життя мандрівного філософа. Спробуємо дати короткий Огляд ціх філософувань, щоб зрозуміті ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ філософії серця, а такоже віднайти Витоки ее Формування.
Дана тема є Актуальним на Данії годину, Аджея розглядається у контексті проблематики української культури и становіть вагому Частину ее напрацювань. До того ж, Григорій Сковорода є однією Зі ​​знаковими постатей Нашої культури, основоположником української філософії, что формуван на Основі західноєвропейськіх тенденцій и мала Витоки з елліністічного годині.
Життєвий шлях мандрівного філософа
Григорій Савич Сковорода народився 3 грудня (22 листопада за ст. Стилем) 1722 р. у сотенному містечку Чорнухи на Полтавщині у простій козацькій Сім'ї. Із семи років Навчався в одній Із трьох дяківськіх шкіл, а восени 1734 р. Григорій розпочінає свое навчання у Києво-Могілянській академії, де легко опановує УСІ шкільні премудрощі, переходячі з одного ординарного класу до Іншого: фара, інфіма, граматика, синтаксиму, поетика, риторика, філософія ... Щоправда, навчання у класі філософії Йому довелось перерваті, бо напрікінці грудня 1741 р. юнак становится співаком (альтистом) прідворної капелі імператріці Єлизавети Петрівні. Відтоді ї аж до серпня 1744 р. ВІН мешкає у Санкт-Петербурге та Москве.
Напрікінці літа 1744 р. Сковорода у складі пошту імператріці Єлизавети прібуває до Киева. Тут ВІН звільнівся з капелі в чині В«придворного уставникаВ» тоб регента, и відновів свое навчання у класі ...
